长征的故事篇1
二万五千里！这段惊心动魄的路程。见证了多少战士的生离死别，见证了多少人民的悲欢离合呀！这途中惊险不断，但是一一被战士们克服了。这需要多么大的勇气呀！
《长征的故事》一书中，讲了许多不为人知的故事。虽然，他们或不是名留青史，或不是大名鼎鼎。但是，他们为长征做出的一切，是功不可没的！在面对险峻的腊子口的时候，战斗指挥员们也束手无策了。正当大家绞尽脑汁想着办法的时候，一位叫李小猴的小红军出现了。他自告奋勇，担起了引路的工作。是他，在峭壁上钩住了一条绳子，得以让后面的人上去。当他回到这个山坳时，大家激动不已。谁也没有想到，一个平平常常的小孩子，竟然帮他们度过了这个大难关。这本书中，还有一个人让我印象深刻——李国策！长征的艰辛是很难克服的，去过的战士往往是九死一生。而李国策，三次过雪山草地，二十次遇险，竟然活了下来！他应该算的上是一个老红军了吧！他，躲过炸弹；他，进过泥潭；他，过过铁索桥；他，受过伤，导致了终生伤残；他，穿过枪林弹雨；他，吃过皮带。这些鲜活的事迹，另我所钦佩。究竟是怎样的信念，支持着他，鼓励着他呢？
信念，是一团烈火。信念，是一盏明灯。信念，是……
敬业小学五年级:李昕诺
长征的故事篇2
这个暑假，我读了这么一本令人感动的书——《长征路上的故事》！看着那书上的字句，我不由地想起那场景：二万五千大军在泥泞的草地中行走，饿了，就挖野草充饥，渴了——我的心提了起来，泪水在眼眶内打转。
这本书讲述了二万五千个红军过雪山、爬草地、渡大河——历尽千辛万苦，终于取得了胜利——的故事。
读了这本书，我被红军的艰苦奋斗、不怕牺牲、保卫祖国，用鲜血和生命抒写了不畏、敢于战胜一切困难的英雄气概所感动。在生活中，我像一位“小皇帝”，爸爸妈妈什么都不让，仿佛我是一块玉，“含在嘴里怕化了，捧在手里怕碰了”，正因为这样我被宠坏了，晚上不敢自己去上厕所，睡觉要妈妈陪。从今天起，我要学习红军们的精神，坦然地面对一切的挫折。
读了这本书，我被红军们互帮互助的行为所折服，如今，人与人之间竟争激烈，更需要这种“互帮互助”的红军精神，社会才能进步。
读了这本书，我受益非浅。红军为了拯救民族的危亡，不惜献出年轻而宝贵的生命。我要以他为榜样，刻苦学习，从我做起，从现在做起，将来为国家和人民做出应有的贡献。
长征的故事篇3
敬爱的老师、同学们：
还记得写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难，万水前山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征。漫长的征途，我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢？诚然，广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。
面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。这不仅仅是一条磨炼意志的艰难之路，也是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。当他们把自己交给党的时候，就早已把生死置之度外了。然而，面对粮食的短缺，环境的恶劣，战士们又何尝不是风雨前进，风餐露宿呢？
也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。
作为中学生的我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。同学们，我此文来源于文秘站网们要卧薪尝胆，急起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的！当然，这需要顽强拼搏的精神。
顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
长征的故事篇4
不得不承认，一路走来，我们都在与书相伴，也不得不承认，书一直在影响着我们的过去、现在乃至将来。我们也从以前认字、读小故事、读名著，到现在书写我们自己的文字，表达我们的心声。
小学时，还没有读书的意识，只是出于好奇一个字一个字的认，一句话一句话的读。哪管它读了何用，看完乐之即可。这种与汉字的捉迷藏何尝不是一种欢乐的游戏。再大一点时，开始读课本上的一个个故事，老师会告诉我们这个故事中体现了什么样的美德，勉励我们也要像故事中的主人公一样伟大。虽然那时什么都不懂，但潜移默化里也培养了我们的美好品格。
初中时，老师开始要求我们读名著，多读课外书。但这正是我们叛逆的年月，哪里听从他们的安排，这么美好的年华哪能因读书而浪费掉。于是，初中是在我们玩的欢笑中度过的，而非读的沉思中而来，读的只有课本，只为考试而读。
高中，我们终于可以说：“我们长大了，不再像以前那样疯玩。也逐渐懂得只有读书才不算浪掷青春。于是，开始了泡图书馆的生活。
这时的我们，已经不再去读安徒生笔下的故事了，也不仅限于《读者》中的小文章，转而开始真正阅读有些分量的作品，文字中的精华。
这期间，我接触了《平凡的世界》《悲惨世界》《穆斯林的葬礼》《狼图腾》之类的作品。此时，我才真正体会到手不释卷的感觉，知道什么叫读书，什么叫读到天昏地暗。有时在下课、晚自修无时无刻不在读这些书。只为了能提早将一本书读完，这些书或是讲述几代人的坎坷故事，或是描绘了一个即平凡又不平凡的世界，或是讲述了一个人传奇的故事，亦或是叙述了自己的一段精彩的人生经历。每读完一本书，总会从中学到一些东西，总是引起自己长时间的一段感慨。
那到底什么样的才叫好书呢？我不知道别人如何对待这个问题，只觉得：能震撼人心的就是经典。
每次泡图书馆的日子总是过的很快，捧本好书，找个清静的位置，坐下，埋头开始读，再抬起头来时，惊觉图书馆即将关门，即使读到欲罢不能，也只能书归原位，明天再来。好书总有份魔力，吸引着你前行，或前行在去图书馆的路上，或前行在你的人生旅途当中。
喜欢清静，便去读书，因为读书，更喜欢清静。
长征的故事篇5
上涌中心小学五年级 肖丽香
指导老师 赖瑞统
我出生在一个普通、平凡而又幸福的农村家庭。世上所有的父母都希望把自己的孩子培养成有出息的人才，而对子女的良好教育就必须从小时候开始，我的父母就是一个很好的例子。下面就先讲讲我的爸爸吧，他是一个乐观大方、时而爱开玩笑的人，虽然爸爸不怎么识字，也不是什么老师，但是他对子女的教育却是非常重视的。
记得有一次，我才读三年级，一个阳光明媚的中午，“铃！铃！铃！”一阵下课铃声响起了，几分钟后，校门口挤满了人，一会儿校门口的人又都全散了，同学们各自奔上了回家的路上，我也踏上了那条熟悉已久的乡间小路。
回到家里，我没说什么，只顾着一个劲地往房间跑去，爸爸抬头笑着对我说：“肚子饿了吧，要吃什么自己拿去，吃完了再去写作业。”我心不在焉地应了一声“哦。”，然后就跑进自己的房间里，接着拿出作业，准备开始写。这时，我突然想起考试的事，“哎呀，考砸了，怎么向爸爸交代呀？”想起前几天我还信心满满的向爸爸拍胸脯保证的样子，我就有些害怕和自责。正想着，爸爸推门进来了，他关切地问：“今天做的是什么作业呀？”我慌忙地将拿在手上的考试卷塞回书包，胡乱答道：“哎呀，作业就是作业呗，都是一些抄抄写写的。”爸爸眯着眼睛微微一笑：“是不是发考试卷啦？考试成绩不想告诉爸爸了？”还没等爸爸说完，我已经冒出一身冷汗了。
听着爸爸的话，我真不知如何是好，怎么办？被发现了，不好了，他又是怎么知道的？难道……
长征的故事篇6
这天是8月22日，江西于都，中央红军长征出发纪念园内，50余位网媒记者编辑们开始长征采访，我们为期一周的全景拍摄工作也由此开始。
中央红军长征出发地纪念馆，是我们拍摄VR的第一站。虽然在来时的高铁上我已经提前把准备的解说词背得滚瓜烂熟，但来到现场，举起设备，盯着异常生疏的摄像头，再加上围观者的注视，我不免紧张起来，多次卡顿，甚至手也跟着抖起来，被同事嘲笑为“帕金森”患者。多次“NG”以后，才渐渐进入状态。当天，伴着天空飘起的细雨，一段一分钟多的VR终于摄制完成，我这个半路出家的主持人也算是进入了角色。
江西站的重走长征路系列新媒体报道涉及不同主题，既有红色文化，也有精准扶贫，面面俱到显然不现实，而且会显得杂乱无序。最终，我们决定以“长征之旅”为大脉络，360度展现当年红军曾经走过的地点，让网友感受80年前的辉煌，体味红军留下的伟大成就，以此纪念红军长征胜利80周年。
全景呈现，长征故事“有温度”
好故事才能动人心。江西作为万里长征的第一站，其遗留的红色故事和革命遗址十分丰富，所以如何采取故事化的叙事风格则显得尤为重要，写稿子如此，录制VR也如此。抵达江西于都的前几天，我在网上提前查好了行程中会去到的几个地点的历史故事，寻找最打动人心的细节来讲述给镜头背后的观众。
在中央红军长征出发地纪念馆里，一口锈迹斑斑且有破洞的行军锅吸引了我的注意――那是1935年驻扎在于都县黄麟乡井塘村的中央分局负责人送给村民钟伦扬的。红军走后不久，军队命令把红军的伤病员和物品主动交出来，否则格杀勿论。为了不让这口锅落入他们手里，钟伦扬背上它就往屋后的大山跑。发现后朝钟伦扬打了一枪，好在子弹穿过锅后并没有击中钟伦扬的要害，只是受了轻伤。新中国成立后，直到钟伦扬去世，他的儿子钟正予才把这口锅交给了于都县博物馆。
除了描述我的“所见”，我更想和网友分享我的“所感”。为了更直观地展示刻有“吃水不忘挖井人，时刻想念”碑文的红井水，我边品尝井水，边对着镜头讲述自己的感受，“1933年4月，随临时中央政府从叶坪迁来沙洲坝后，亲自实地勘察和调查地下水源……”当这些故事被镜头展现出来时，历史又一次被定格。
长征路上，像这样的故事还有很多，它们都成为我的素材。用故事化的叙事风格还原红军长征路的同时，也能让网友聆听到曾经的故事，这样有深度、有温度的全媒体作品才能打动人心。
资源丰富，红色之地“活历史”
做新媒体报道的理念是，不仅要反映现实，更要折射时代。江西省红色旅游资源极其丰富，从中央红军长征出发纪念园，到中华苏维埃第二次全国代表大会旧址，再到叶萍革命旧址、红井旧址，几十年来，保留下来的这些旧址，如今都成为了红色旅游文化的代名词。
录制VR的过程中，镜头中时常出现前来参观群众的身影，他们有的穿戴朴素，有的整齐划一，有以单位性质来参观学习的，也有特地前来感受红色之旅的。
七天的采访，这样的红色之旅铺满了江西于都、兴国、瑞金。瑞金市境内拥有红军广场、“一苏大”会址、中华苏维埃临时中央政府大礼堂、红井等部级重点文物保护单位33处，这些都是发展红色旅游的宝贵资源。兴国县内的长冈乡调查纪念馆等散布城乡的红色景点集瞻仰、教育、观光于一体。50多处革命旧居和纪念场馆逐一进行了修缮，尽量保持各景点原貌，重现了一些楹联式红军标语、口号、漫画等，使这些红色旅游景点重新焕发光彩。
整个行程安排紧密，要保证大部队每站采访行程前VR也要拍摄完成。因此，走进每个纪念馆前，我们就根据查阅好的资料，甚至是地图，立刻锁定一张照片、一杯油茶、一口水井，将最具代表性的长征路上的小故事介绍给网友。
“经过这十多年的发展，我们江西已经成为全国红色旅游的焦点，我会经常推荐朋友来这里看看红军走过的长征路。”在兴国苏区干部好作风陈列馆，一位居民颇感自豪地对我说。一组公开数据显示，如今江西省红色旅游接待人数由1350万人次增加到1.21亿人次，总收入由77亿元增加到1089亿元，这成为促进全省经济社会发展、推进全国红色旅游发展的重要力量。
长征的故事篇7
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁锁寒...这是毛泽东写《七律长征》这首诗写的气壮山河，最能表现红军战士在爬雪山，过草地，枪林弹雨中不怕艰难险阻的精神。
长征路上危机起伏，食物短缺，困难重重，红军战士留下了许多感人的故事《金色的鱼钩》讲了一个老战士照顾小士兵的生活，又因没有食物天天钓鱼给他们吃，自己却吃鱼骨头，最后因极度饥饿，而失去生命的故事。《永远的丰碑》讲了一个军需老处长把棉衣发给了战士，而自己却冻死在行军路上，与大山融为一座不朽的丰碑的故事。一个个战士都倒在了长征的路上，又有新的士兵站了起来。长征的路有多长，红军撒下的汗水就有多长。巍峨的雪山虽能覆盖红军战士的身驱，却不能淹没他们的信念。茫茫沼泽能吞噬他们的身躯，却不能含噬他们的赤诚之心。如雨的子弹虽能夺去战士的生命，却不能夺去他们的精神。他们是英雄，他们是丰碑，他们是路标，长征精神永存！
长征路上的故事讲不完道不仅尽，这种精神这种永恒的信念才造就了中华民族才使我们有了今天的幸福生活。事实上我们的学习又何尝不是一次长征呢？在学习上我们会遇到各种挫折和难题，我们应该像红军战士一样永往直前，不怕困难，永攀高峰才是。
长征的精神是一首歌永唱不衰，长征在我们心底永远闪烁着金色的光芒！
长征的故事篇8
首播时间：2001年6月14日
首播平台：CCTV-1
看点：荣获精神文明建设“五个一工程”奖
剧情介绍：该剧表现了中国共产党领导中国工农红军在逆境中进行战略转移，完成了震惊世界的二万五千里长征的过程，生动刻画了、、等老一辈无产阶级革命家挽狂澜于既倒的雄才大略，弘扬了不怕艰难险阻、不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。
剧情点评：史诗剧《长征》是第一部全景式深入表现人类军事史上奇迹的电视剧。它不仅是“国产影视作品中第一部全景式、全方位反映红军长征全过程、展现中华民族革命精神的电视力作”，而且更重要的是“艺术地再现了长征精神”，一种久违的高昂的力度，一种克服万难的气魄，其本身蕴含的革命主义、浪漫主义情怀对许多人有着天然的吸引力。
《雄关漫道》
首播时间：2006年10月16日
首播平台：CCTV-1
看点：充分地展示长征途中感人泪下的故事
剧情介绍：该剧讲述了红军二、六军团在、任弼时、关向应等领导下，为掩护中央红移，转战八省，行程二万余里，最终克服重重困难的感人故事。
剧情点评：该剧在注重主线条的同时，加重红军指战员在长征中的感情戏，把那些鲜为人知、动人心魄的故事充分展示开来，使《雄关漫道》里的人物有肉有血，让观众感受到有别于《长征》的另一种味道。《长征》和《雄关漫道》的互补，更能够让广大观众全方位地了解波澜壮阔的人类史诗――长征。
《红色摇篮》
首播时间：2010年1月16日
首播平台：CCTV-1
看点：新中国成立60周年的献礼片
剧情介绍：展现1929年至1934年这5年多时间里，、、、刘少奇、邓小平等老一辈无产阶级革命家，在以瑞金为中心的赣南、闽西苏区纵横驰骋，进行共和国建设伟大预演的历史。
剧情点评：该剧弥补了影视剧中缺乏中国共产党从井冈山斗争到红军长征之间这段历史的空白，不仅是一部气势恢宏震撼人心，再现中国革命伟大创举的史诗巨制，更是一部情节动人、故事感人，有很高的艺术价值、观赏价值的电视剧。
《红色护卫》
首播时间：2016年11月8日
看点：“青春抗战交响曲”的主旋律
剧情介绍：该剧讲述了由红色采办员陈子萱带领的红军运输小分队在反围剿中战胜千难万险，将从南洋采购的物资和筹集的银元，从香港运到苏区胜利完成任务的故事。
剧情点评：作为首部红军长征+青春偶像的影视剧，《红色护卫》具有探索与创新意义。跟以往“高大全”的红军正剧相比，该剧的整体风格和人物性格更贴近年轻观众。跟当下大多数青偶剧相比，该剧独具匠心，比如女主不“矫情”、不“柔弱”，从懵懵懂懂女留学生，成长为真真正正的女红军战士。
《十送红军》
首播时间：2014年6月11日
首播平台：CCTV-1
看点：剧中十个故事各自独立，十个人物相互关联
入围第三十届电视剧飞天奖“剧目奖”
剧情介绍：作为中国梦系列首部与观众见面的作品，《十送红军》以长征为线索，穿插着讲述了十个普通红军战士的故事。他们不同年龄、性别、兵种，却有着共同愿望，那就是用自己的生命去守护和传递红色的星星火种。在这群默默无闻的战士的共同守护下，红色政权的火种终于安全地保留了下来，渐成燎原之势。
剧情点评：《十送红军》一个极其突出的特点就是在历史真实和艺术真实的结合上与呈现上追求到一种艺术的极致化。包括戏剧冲突的极致化、人物命运的极致化和对人性、灵魂、信仰拷问的极致化。
《聂九的天空》
首播时间：待播中
看点：小人物，大背景，强情节
剧情介绍：该剧以红军一支小分队为切入点，讲述了鸭脚坝少当家聂九，从为报杀父之仇到慢慢变成一名真正的红军战士的故事。
剧情点评：该剧作为纪念红军长征胜利80周年献礼片，以红军中一支小分队的成长展开叙述，展现了男主人公从为报私仇，到加入红军，再到成长为一名为公为民的红军战士的历程。牺牲小我成全大我，男主人公实现了由一名复仇者到革命者再到奉献者的深刻蜕变，以独特的视角艺术地再现并弘扬了长征精神。
《绝命后卫师》
首播时间：待播中
看点：中共中央宣传部确定的纪念红军长征胜利80周年的重点创作电视剧项目。
剧情介绍：《绝命后卫师》以长征中的湘江战役为背景，讲述陈树湘为了胜利完成掩护中央红军突围的任务，率领以闽西籍6000将士为主的红34师浴血奋战，最后不幸壮烈牺牲的故事。
剧情点评：该剧把红军长征过程中的红三十四师作为故事的原型，将史料和艺术相互结合，重现红34师广大指战员在生死存亡时刻顾全大局、英勇战斗的壮阔场面，展示闽西儿女为革命流尽最后一滴血的赤胆忠心，进一步传承和弘扬长征精神。该剧现已圆满杀青进入后期制作阶段。
《红军东征》
首播时间：2012年3月1日
首播平台：CCTV-1
看点：将一系列小人物搬上荧屏，引起观众共鸣
长征的故事篇9
长征是一道亮丽的七色彩虹，经历重重风雨和磨难；长征是一朵漂亮的七色花，充满了奋斗的泪水；长征是一些绿色地茶叶，将生命融化在沸水中，而给人以芳香；长征是一米阳光，用自己来照亮别人；长征是……
在长征途中，发生了许多催人泪下的故事，如：巧渡金沙江，强渡大渡河，血战湘江，飞夺泸定桥……这些都是传奇故事，让人惊心动魄。
长征途中，有位女战士叫小董，才13岁。爬雪山时每人发一个辣椒，怕冷的人就咬一口。小董怕辣，没带辣椒。小董刚爬到山半腰，就冷的瑟瑟发抖。队员一直喊：“同志们千万别坐下，坐下就起不来啦。”到了山腰，小董实在又冷又累，但还是坚持着，终于到了山顶，小董看队员们都滚了下去，一滚就是几十丈，她也一侧身跳下去，然后滚了100多丈。终于成功的翻越了一座又一座的雪山。她那瘦弱的身体，冻得发青的脸，依然满脸笑容地说话。这个故事深深地感动着我。长征中一个极平凡的小事却折射了不怕苦不怕死，而又乐观的长征精神。
长征的故事篇10
象征主义作为一种创作的流派,首先出现在诗歌、小说中。象征主要是两个事物之间的关联。用一事物来代表或者暗示另一事物。通常的做法是通过某一个小事物或者具体的事物来代表另一个意义更为深远、自身含义更大的事物,或者代表某种抽象的观点或者意念。象征主义通过隐喻、双关、联想、烘托以及对比等手法,强调通过丰富的想象空间,形象和意象之间的关联来展示隐藏的理念或象征意义。由于它特定的表现力,影视作品也十分喜欢运用这种手法。它可以使影视作品更具有感染力和艺术性。通过象征主义手法,一些不便直接表达出来的内容,比如内心世界比较隐秘的变化可以得以表现,将主观的创造和客观的表现融合在了一起。象征主义可以使人物形象自由展现,亦真亦幻的手法不仅添加了神秘的吸引力,给了观众想象和思考的空间,也赋予了影视作品更为丰富、深刻的内涵,拓宽了思想的深度以及作品的表现空间。在影视作品中象征运用的方式多样,比如道具的象征,形象的象征,背景的象征,等等。以形象的象征为例,某一特定的形象,单从其本身来看,是没有任何寓意的,只是在特定的作品中,由编导刻意的把某种意义附加到其身上,通过这一个别形象来构造一个富含内涵的艺术象征。具象与喻象之间的联系是由编导通过特定的手法联系起来的,在写实与写意的互相渗透、交融中,象征的意义得以体现。象征的运用与民族文化、宗教等有很大的关联。要想真正理解影视作品中的象征的意义,特定的文化、宗教背景则是必不可少的。
《少年派的奇幻漂流》原着作者是扬·马特尔。李安的电影《少年派的奇幻漂流》(以下简称《少年派》)便是从这一风靡全球的同名小说改编而成。单从片名不难看出,这是一部充满奇幻冒险风格的影片,而从故事的层面来看,它讲述的是一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事的主旨往往会被简单笼统地归纳为“成长”或是“友谊”。李安的电影一般是剧情片,所以在故事接受的层面上,从来就不设门槛,每一个观众都可以根据自己的经验和需求提炼情感因子。但是,要想真正理解李安的电影绝非易事。《少年派》中,李安以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法,通过少年派与猛虎的形象象征主义,提炼了高度隐喻的人生:一个人如何与自己相处?
二、老虎的象征意义
为了让故事简单清楚,影片《少年派》从叙事上采取了一种简单的套层结构。外层故事是成年派向一个小说家讲述发生在少年时代的故事,里层便是具体的故事内容,夹层中的是成年派的画外音。但是,影片峰回路转,虚实相间的地方在于:当作家和观众都以为派的故事以自己获救、老虎走进森林而结束时,成年派又提供了另外一个简短的故事,不同于第一个关于自己和老虎的故事,第二个故事中全部以真实的人物出现——水手、厨师、妈妈和自己。在小说家的推断下,他们分别对应了第一个故事中的斑马、豺狼、猩猩,而少年派则对应第一个故事中的老虎。少年与老虎之间的关系在电影层层递进中不断改变,而老虎在人物塑造以及电影情节的推进中起到了关键性的作用。老虎,作为本片的重要角色,有着深远的象征意义,而对其象征意义的分析则有助于更好地理解影片的更深层次的含义。
派与老虎帕克的第一次相见是在其父亲的动物园中,天性善良的派坚信老虎帕克不会伤害到自己,打算亲自给它喂食吃,却被爸爸阻止,并以“羊入虎口”的血淋淋的事实告诉派,“你在老虎的眼睛里看到的是自己的倒影”。这句话可以理解为每个人的心中都住着一个原始的猛兽,而猛兽究竟会不会被唤醒,就要看这人的人生经历了。父亲这句话给了观众第一个提示,预示着派和老虎帕克之间密不可分的关系——少年派的心里有着猛虎的身影,而少年派其实对于这只猛虎是心存恐惧的,因为他不能把控它。影片的另一细节也印证了两者实质合二为一的关系。李安的电影一贯对细节的铺设比较用心,处处埋设伏笔。影片中少年派跟哥哥打赌去教堂喝水,神父问他:“Youmustbethirsty”,派回答:yes。其实这句问答一语双关,thirsty不仅是口渴的意思,也是老虎的本名。影片介绍老虎是一个叫帕克的人在湖边发现的,当时老虎在喝水,就给取名thirsty,结果送到动物园的时候,工作人员错误地写成他主人的名字——帕克。如果成年派的第二个故事是少年派的真实经历的话,那么显然,在这种巨大的恐惧下,派心中的老虎被激发了。“Imustsayawordaboutfear.Itislifesonlytrueopponent.Onlyfearcandefeatlife.”片中派也如此解释,恐惧是人的生活中惟一真正的对手,只有恐惧才能打败生活。当他遭遇船上的人性屠戮之后,他心中的老虎帮助他存活下来,战胜恐惧,更多的是展现了他内心深处求生的欲望。
从老虎的名字我们再一次感受到象征手法的强大。老虎的名字帕克与一个震惊世界的海难食人案中被食者的名字一致。在这个案件中,“木犀草号(theyachtMignonette)”在距离好望角1300英里处沉没。全体船员四人一起逃上救生艇,船长、大副和水手为了生存,一起杀死并吃了船上的侍者,17岁的理查德帕克,因此生还。少年派所遭遇的故事也是发生在海上,与这一案件惊人相似,派跟两个日本人叙述的绝境中人吃人的悲惨遭遇,从成年派的故事中,作家推断出来的厨子吃了水手,杀死妈妈,然后派杀死了厨子并吃掉厨子的故事也便是这一案件的经典重现,在这种绝境下,人究竟应该怎么做,道德还有没有任何约束力,这也是本片讨论的一个人性的主题。李安的电影不仅仅是提供给我们美轮美奂的视觉冲击,更是通过提供独特的想象空间,发掘人性深处的欲望,探讨人伦,让观众自查。
随着影片的铺垫的结束,真正的故事核心上演,残酷的杀戮中,少年派心中的猛虎被唤醒,如同人的动物本能。以往的少年派心中,动物本能被理性所压抑着,他所接受的教育、浸染的宗教、道德人伦不允许其本能跳出来。这并不意味着本能就是恶的体现。老虎最后杀死了猎狗完全是对生的渴望。而理性也不能完全说就是善的表现。当猎狗肆意攻击毫无反击之力的斑马时,派心中的理性仍然压制着动物本能,心中的猛虎仍然在沉睡或者说冷眼旁观,尽管派大声呼喊不要,但是理性告诉他,如果他去阻止的话,被杀死的可能就是他。理性保护了他,但是理性在这里也并非是善的体现,只是在权衡利弊的情况下,理性告诉他袖手旁观。而猎狗的攻击对象转而变为猩猩,也就是派的母亲的时候,派的内心发生了变化。最初猩猩占了上风,但是随后猎狗残忍的反扑终于将派内心的本能激发出来,这一刻内心的恐惧和愤怒唤醒了本能,本能战胜理性,即便结果可能是受伤甚至死亡,本能也仍然冲了出来。而后的海上求生,从最初的恐惧猛虎到与之共存,将其驯化最后与之相互依赖,整个的漂流过程就是派的本能与理性之间相互平衡的过程。正如当少年派和帕克奇迹般地漂流到像《阿凡达》中场景一样充满奇幻的“食人岛”上,并在岛上经历了白天的世外桃源与夜晚的死亡之谷的强烈反差时,少年派决定放弃长居此地的打算,并坚信帕克在自己的一个哨声之后便一定会跟随自己再次同行。果不其然,在一段让人紧张的等待之后出现了激动人心的场面——帕克果然从远处欢快地向他奔跑而来。两者之间在特殊的情境下达成了默契与平衡。
但这一短暂的平衡在影片的结尾被打破,当他们最终平安到达生存之岛时,派与帕克的背影同时出现在画面中,骨瘦如柴的帕克径直地走向了森林,稍作停留但却没有回头。这一结尾预示着危险的结束,本能的隐藏,理性的回归。内心被唤醒的猛虎帮助少年派渡过了海上灾难,但是返回到人类世界正常的社会生活当中的时候,派必须以理性面对成人的世界。老虎离开少年派的时候决绝地没有回头,派伤心欲绝是因为正是这种猛虎的本能让他生存下来,而猛虎的离开意味着派需要独自面对成长中所必须要经历的一切未知的困难。这种无助从派倒在沙滩上的特写中得以体现。电影中也通过人物的独白点名了这一点:“当你明白了人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的,你就会明白有些东西虽然并不合理,但你必须相信;即便那些东西并不牢固,但你必须依靠。”至此,派经受了精神的洗礼,内心的信念得到了升华。实质上,本片也拓展升华了这个故事,它想要传达给我们的信息是:其实,每个人的内心深处都住着一只猛虎,它散发着原始的野性,只不过它一出生是不受约束的,但是随着年龄增长,身处人类文明的条条框框中,我们内心的猛虎逐渐被社会秩序所驯服,由此我们才变得更加理性。理性并不代表美好,猛虎也不一定就是恶魔。少年派给我们提供了一种想象空间,一种发现最初的自我的方式,尽管这最初的自我并不一定会在我们身上爆发或者显现,它确实现实存在的,或多或少地压抑在我们内心深处。这也是本部电影最重要的意义。
三、结语
从老虎的象征意义角度来看,少年派与猛虎的奇幻漂流之旅实质就是讲述了一个人如何与自己相处的隐喻故事。每个人的一生都或多或少会遭遇各种各样的考验和诱惑,因此我们的内心也可能由此而分裂为阴暗与光明、争斗与平和的两面。每一个诱惑和考验就像一个森林的入口,到底选择不回头地走进去还是在瘫软在沙滩上的时候便被人救走?李安在电影中一直在为这个问题寻求答案。在他的电影中,主人公经常是一群不合时宜的人,与社会格格不入,同时又被社会的伦理道德以及秩序或者利益所禁锢,但与此同时又极其地渴望自由,因此在不断地挣扎着。李安影片最擅长处理角色与角色之间的情感张力。而《少年派》尽管有着奇幻冒险华丽包装,又有灾难复仇主题的商业外衣,其实质却是包裹了宗教的力量,尽量把人物的关系缩小到一个人的本能和理性两个方面。因此,这个影片的所有人际关系都可归结为自己与自己的关系,一个人如何经受挣扎、矛盾,与自己平和相处,然后说服自己如何与他人乃至世界相处。而这个故事中究竟是一人一虎还是有人无虎,已经不重要了,就像片中主人公派说的那样,关键在于你愿意选择相信哪个版本。
[参考文献]
[1]刘小兰.象征主义在《可爱的骨头》中的运用[J].西南农业大学学报:社会科学版,2012(08).
[2]蒲度戎.叶芝的象征主义与文学传统[J].外语与外语教学,2007(07).
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