钱呀钱
最近看一则报道，河北农民郑艳良因无一百万元钱去医院看腿疾，自己便在家里锯腿。想想那惨烈的场景：不打麻药，牙咬木片，给自己锯腿，我就不寒而栗。此事引发我无限感慨。作家三毛说过：世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧却大都和金钱脱不了关系。确乎是的。由于沒有金钱，酿下了天下多少悲剧！
在上世纪九十年代，我在乡镇医院侍候生病的母亲。有个小伙子用地排车拉着他的母前去看病。医院让其母住院治疗，需要交一千元押金。小伙子听罢，当即拉着他的母亲回了家。任其母亲自生自灭去了。
在上世纪五十年代，乡镇还没有医院，农民手中更是无钱，我长伤寒病，高烧不退，昏迷数天，不吃不喝，只是躺在家里，不去医院，也不吃药，就那么干熬着。好在命不该绝，有远房亲戚听说，给了几片青霉素片，吃了才慢慢的好将起来。十岁的人了，刚好时筷子都拿不动，路也不会走了。
听过一个台湾企业家的故事。他小时候，父母都是盲人，带着他姐弟几人靠乞讨为生。有高人指点，让把他十三岁的姐姐卖为妓女，供他读书，才可能改变他家的命运。父母听之才有了企业家后来的好运。
宋朝奸相贾似道的母亲因为家贫，竟被卖了三次。后来他却因堂姐做了贵妃当了宰相。
作家亦舒在《我的前半生》中有段歌词甚妙。“如果没有你，日子怎么过，我的心已碎，我的亊也不能做。我不管天多么高，也不管地多么厚，只要有你伴着我，我的日子为你而活。”应该是说爱情，作者却一语道破天机，说是月薪。月薪不就是钱么。如若沒有钱，日子还真没法过。喝水要钱，吃粮要钱，生活中哪样东西不需要钱买呢。
作家毛姆在《刀锋》中说：“钱能给人带来世上最宝贵的东西，就是不求人。”有人说：求人如呑三尺剑，靠人如上九重天。大书法家颜真卿因是清官，竟穷到无米下锅，不得已向友求告。在《与李太保乞米帖》中写到：“举家食粥已数月，今又罄竭，只益忧煎，辄恃深情，故令投告。惠及少米，实济艰勤。”他还是京官，竟如此穷困，当时那些普通百姓的日子又该是如何的艰辛！无钱的人生真是焦首朝朝还暮暮，煎心月月复年年。
有了钱的人生又是怎样的潇洒呢？买个包包花数万元，买辆豪车花千万元，买座豪宅花几亿元。基督山伯爵正因为继承了一位獄友的无数财宝，才实现了他的复仇之梦。他用金钱打通了各个环节，才查清了仇人的卑劣罪恶，让仇人身败名裂。如果没有这笔财富作强大的后盾，他的复仇之梦只能永远是梦。费尽千辛万苦逃出监獄也只能恨恨而死了。
钱呀钱，你究竟为何物呢？能有如此大的神通，让古今中外所有的都爱你。你可以让黑的变成白的，让丑的变成美的，令老妪变回少女，让行将就木之人起死回生。普通人有了你，就可居有其屋，衣食无忧，老有所养，少可读书。企业家有了你，可造飞船上天，可造潜艇入海，遇山开路，遇水搭桥，把企业做的风声水起。
钱呀，你又是恶魔！多少人为了你，夫妻反目，父子成仇。又有多少人为了钱财害人性命，罪恶滔天。有一个保姆为了不想还主人家十万元借款，竟然纵火烧死了女主人和几个幼小的孩子。巜喻世明言》中有个故事说一鸟害死了数人。哪里是鸟害人，分明是人为钱死。宋徽宗年间有一个商人名叫沈玉。其子不务正业，整日价架鸟游荡。偏那一日出去突发疾病，晕倒路旁。一箍桶匠路过，见那鸟儿长相可爱，叫声悦耳，觉得可卖二两银子。便提笼就走。偏这时商人儿子醒来叫到：还我鸟儿！箍桶匠拿刀便砍下商人儿子的头颅，并把头颅藏于树洞。然后扬长而去。商人沈玉为寻儿子的头颅，愿出赏金一千贯，官家还出五百贯。一对抬轿为生的兄弟，整天穷的衣不蔽体，食不果腹。见有如此大财，便恶向胆边生。半夜把熟睡中的父亲人头砍下，放于污泥之中，几天之后提出来领赏。后来东窗事发，自然几人都见了阎王。更为可恨的是现在的贪官并不穷困，他们的待遇很为优渥，生活水平高于一般群之上。可他们人心不足蛇吞象，或官商勾结，或官匪结盟，挖国家墙角，盘剝百姓。然后花天酒地，吃喝嫖赌。在台上还义正辞严地做廉政警示报告，下台就被中纪委带走。
古人云：君子爱财取之有道。用自己的智慧和勤劳创造财富，赢取金钱，才是正道。但愿今后官员们都能如诸葛亮般清正廉洁，不贪分文，近贤臣，远小人。富豪们不那么挥金如土，能够常怀慈悲之心，兼济天下。而普通人能有充裕的生存空间，有病不会因无钱等死或自行开刀。这样也许就会独善其身，不会为钱财去抢，去劫，去谋害性命。那样的社会该是多么美好，多么和谐呀！
文爱荣于济南
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