远古的梦
文/尹瑞飞（哈密蒙古族）
额吉站立在冰天雪地里，不停地跺着脚，用哈气哈着手，脸被寒风吹的通红，不时地望向山下的那条小路，那是一条唯一通向冬窝子的路。
蒙古包里温暖如春，用木材和牛粪燃烧的火炉烧的正旺，炉子上的奶茶欢快地滚着，手把肉静静的在锅里温着。额吉是个喜欢干净的人，蒙古包里没有火炕，是地铺，在地面上先铺上一层羊粪，再铺上厚厚的干麦草，然后再铺上用羊毛擀成的毡，还有纯手工制作的各种花毯子，虽然是在地上，但都是保暖性非常好的，一点都不会冷。这得感谢老祖宗们在多年的游牧生活中留下的宝贵经验。
额吉总共有五个孩子，塔娜，琪琪格，斯琴，乌云和巴特尔。孩子们一直跟着他们游牧，没有固定的学校。额吉她们在春暖花开时，就会离开冬窝子，去水草肥美的夏牧场。在那里会有土坯房，还会有走读老师。老师是会汉语的蒙古族汉子，没有固定的教室，他经常骑着高头大马，出没在牧民比较集中的地方。天气好的时候，就在蒙古包外面，找些东西把他随身携带的小黑板固定好，孩子们席地而坐，津津有味的听他授课解惑。孩子们的年龄也不均衡，大的大小的小，但是老师教的非常认真，用母语教完课，再用汉语教，所以草原上的孩子大部分都会蒙古语和汉语。孩子们在开满野山花的天然教室里上课，鸟儿也跟着他们郎朗的读书声叽叽喳喳，蝴蝶们更是忙的不可开交，围绕着女生们的花辫花袍子翩翩起舞。孩子们的读书声更是穿越了乌拉尔山。
走读老师巴音，长的高大帅气，挺拔的鼻梁，深邃的眼睛，一头似卷非卷的齐肩长发，很是引人注目。据说是上过什么大学的，为了照顾年迈的父母和弟弟妹妹们，他不得不留在草原上，做一个走读老师，这样就可以有时间照顾家人了。尽管他被风吹日晒，皮肤粗糙黝黑，丝毫不影响他的魅力。巴音是个有着远大理想的人，额布格（爷爷）说：巴音是只草原鹰。
夏天的乌拉尔山早晚温差很大，中午还是很热，“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”，就这个情景。
塔娜偶尔会下山，跟汉族人有点熟，慢慢的也有朋友上山来看望她，有男有女，阿布（父亲）偶尔也会给他们煮风干肉，那个肉香味不仅仅是穿越了乌拉尔山，我想一定也飘到了喀喇昆仑山。风干肉是整个牧区储存肉类的一种特殊方法，把平时不舍得吃的羊肉，在天气不冷不热时晾晒，等肉变得半干不干时收集起来，撒上老盐，放在用羊皮缝制的袋子里，永远都不会坏，在转场时，它可就起了大用处了，大雪封山没有东西吃的时候，是用来救命的呢！朋友们也会跟着塔娜去采蘑菇，山里气候不定性，有太阳时山花烂漫，各种岩石，草坪，夹缝里都盛开着花朵，有紫色的，黄色的，唯独没有见过红色的。紫色的花小小的成片成片，黄色的花要大一些，应该有四个花瓣，中间的蕊细细的，绒绒的，在我眼里像极了童话里的小仙女，我渴望着快快长大下山去看看更多的不穿袍子的汉族人。
乌云飘过，大雨下过，是采蘑菇的最佳时间，它很神奇，生长得快，腐烂得也快。额吉常常带着我们去采蘑菇，也是给我们传授在山里的生存技能。雨过天晴，太阳普照过的地方会有很多的蘑菇，额吉说：“看清楚，地上只要有鼓起的一个小包一个小包，里面绝对藏着蘑菇。”当我们扒开小土包时，都会惊奇的叫喊“额吉，额吉拉，真的是跟雨伞一样的白色的蘑菇”，欢声笑语响彻云霄。
额吉会把采回来的蘑菇仔细的用山泉水清洗干净，小心地掰开再在太阳底下晾晒，剩下的小的立马用开水煮，放点盐味道很是鲜美，偶尔也会奢侈的放点羊肉和蘑菇一起爆炒，那个味道没有适合的词来形容，那是大山里的绝一味。晒干的蘑菇收起来，留着在冬窝子吃。
突然有一天塔娜不再穿袍子了，只穿裤子和上衣，把长长的辫子放开，只在脑后高高的用羊毛绳子绑起来，还挺好看的，塔娜不爱读书，走读老师长的再好看她都不喜欢书，塔娜长的好看，大大的眼睛，高高的鼻梁，也是深邃的眼睛，这也是草原人的共性吧。有一天听到额吉和阿布说：塔娜长大了，经常往山下跑遇到不好的人咋办，不如给她说个婆家，两人一拍即合。塔娜才16岁，怎么能给她找婆家呢？
成群的牛，成群的羊，阿布整天忙的不可开交。早起把牛群羊群赶到山的里面，那里有更好的水草，把牧羊犬放在那里看着它们，自己再去找寻枯死的树木，把它们集中起来，留着给有需要的人拉走。
才刚刚秋天，山里就开始下小雪了，洋洋洒洒的，把整座山的绿都覆盖了一层薄薄的白，白的下面还覆盖着碎碎的紫和妩媚的黄，它们的蕊孤傲的立在风中，倔强地摇曳着。突然一个毛驴车停在我家的蒙古包外面，额吉听到动静赶忙出门查看，车上爬起来一个被冻的瑟瑟发抖的人，是个汉族。阿布也出来了，用生硬的汉语问话，叫了一声兄弟，便不会再说了，开始比画，额吉示意阿布先把人弄进包里，让暖和暖和，阿布这才反应过来，伸手一拉，那人摇摇晃晃的已是站立不稳，阿布上前拦腰抱起转身就进了包里。天气变了，额吉早早地生了炉子，包里热乎乎的，奶香奶香的。阿布迅速脱了来人的鞋子，他身上只套了件外套，一条裤子，旧的布鞋。阿布摸摸他的脚，冰凉冰凉的，把他放在地铺上，乌云端来了一些雪，阿布赶快把雪抓在手里快速的给来人搓脚，把两只脚搓的通红，乌云也帮着搓手和身上。一会儿来人就缓过来了，开口说到：真是碰到了好人呐！他说他迷路了，本来是想上山弄些枯死的树木把它卖了，好过冬天。他不知道山上会这么冷，差点被冻死，幸亏他的毛驴子嗅到了烟火气，把他拉到了我家。
夏牧场，家家也不是很集中，一个包一个包也是有些距离的，这也是除了塔娜的朋友，第一个汉族朋友以这样的方式进入到了我家。额吉给他喝了热气腾腾的奶茶，他的脸色渐渐的红润起来，开始了连比带划的交谈，他说的也像是汉族话，我们几个也听不懂，没听过。只听他说河南，河南省知道，老师讲过，原来他是从河南逃荒来到乌拉尔山脚下的，没几年，才站稳脚跟。他住了一晚上，第二天，天气转晴，太阳出来雪也化了，又是满眼的绿，紫紫黄黄，空气里弥漫着沾着牛粪味的清香。阿布已帮来人装了一车枯木，吃过午饭，来人便千恩万谢的赶着他的毛驴车下山了。
成熟的蒲公英到处飞杨，蝴蝶更多了，蜻蜓也多了，蒙古包旁边的芨芨草长的漫过了我，紫红色的穗穗是我的最爱，也是捉迷藏的好地方，额吉不允许我们踩踏它们，让我们在有路的地方玩耍。
夕阳把半边天空染的血红，慢慢的往雪山下面落去，一个黑色的影子随着嘎吱嘎吱的声音，停在我家蒙古包外面，这次还没等额吉出去，便传来一声接一声的“宝音大哥”，阿布腾的一下便窜了出去，和来人亲切的打招呼，握手示好。他们说的话谁也听不懂，只能看表情，原来是那天救助的那个阿巴嘎（叔叔），还有个小呼（男孩）。阿巴嘎拎进来一个褡裢（牧民们用来装东西的，通常用在马背上），里面装了一些豌豆荚，小白菜，青菜，这些都是稀罕物，只有山下才能种植，那个时候山上山上几乎是没有来往的。阿巴嘎拉过呼就让跪下磕头，吓得额吉阿布不知所措。塔娜翻译说：让小男孩认阿布为干大，额吉为干妈。也就是干阿布，干额吉。
那天放学回家，看到额吉穿了一件白色的袍子，头上也是白色包头，两眼红肿的跪在蒙古包的右边，嘴里念念有词，我们吓得蹑手蹑脚的溜进了毡房，阿布用风干肉胡萝卜做了过年才能吃上的抓饭，偷偷告诉我们，额吉的额吉吾呼勒（死亡），还说是额吉做的梦，梦里萨满告诉她的，那时候我们都小，不知道山外面的事情，只知道额吉的娘家在另外一个很大的草原上，当时车马太慢，距离太远，根本就无法联系。
很快就又要转场到冬窝子了，阿布挑了一个晴空万里的天气，用了两峰骆驼，拆了热气腾腾的毡房，把那些不经常用的东西都集中大家共用的土坯房里，能带走的加上毡房架子，两峰骆驼够用了。巴特尔被套在皮大衣里和额吉骑着她的枣红马走在队伍的前面，我们几个赶着羊群牛群和阿布一起，牧羊犬断后防止狼群出没。每年的转场都会碰到狼群的骚扰，阿布和牧羊犬紧紧地护着我们，不到万不得已，阿布和所有转场的人，都不会去伤害狼的，额布格（爷爷）活着时说过，狼也是人类的朋友，因为我们共同生活在一个地球上，分享着同样的大自然，喝着同样甘甜的天山水。
转场就意味着我们失学了，也叫放假了，山里的气温越来越低，走读老师可不敢去冬窝子。冬窝子路特别难走，稍有不慎就会掉进峡谷里，所以要提前准备好半年的食物，经过一天的长途跋涉，大家已累的精疲力尽，到了地方，都长长的吐了口气。安全抵达冬窝子，稍作休整，男人们刨开被雪压住的地基，把蒙古包的架子快速地撑起来，四周用羊毛毡裹住，再用羊毛绳子一圈一圈地固定好，把毡房顶子封死，只留一个火炉子的烟囱口。很快蒙古包就搭好了，额吉也把炉子生着了，随着升起的袅袅烟雾，包里顿时就暖和了。巴特尔高兴地跑来跑去，累坏了，一头扎进被窝里，去做他的梦了。琪琪格（二姐）帮助额吉煮牛奶烧饭，风干肉炖干蘑菇，再放些酸菜，味道真的穿越了九天云霄。
在冬窝子最大的威胁就是狼。冬窝子地势较低，被大大小小的群山围在中间，气候适宜，雪不大，这里是冬窝子的专属地，夏天无论水草多肥美，都不会有人来这里放牧。所以草被薄薄的雪覆盖着，马，牛，羊都很聪明，用它们的尖嘴巴慢慢地啃食着厚厚的枯草，牧羊犬警惕的到处乱窜。
山的外围雪很大，狼找不到猎物，就会把目标投向冬窝子。尽管有牧羊犬也不能大意，否则整个山谷就会有动荡，狼不动我们也绝对不动。
每天晚上额吉和阿布会轮流照看羊群牛群，感觉到四周总有绿莹莹的眼睛，危机四伏。羊圈和牛圈中间的柱子上都各挂一盏马灯，狼怕火，在黑夜里有灯光，狼也怕，只祈祷人与自然和谐共生。
就这样，在战战兢兢的日子里，寒来暑往，秋收冬藏的在冬窝子和夏牧场之间游走。就这样，我们在转场的驼背上摇摇晃晃地长大。
转眼间，我们又到了夏牧场，那个被我们救过的汗族阿巴嘎（叔叔）也来了，这次他是来给塔娜说媒的，他说男方是个实实在在的种地的，在我们七嘴八舌的翻译下，阿布居然点头答应了。送走了阿巴嘎，塔娜放羊也回来了，圈好了羊，唱着自己的歌谣，欢快的像只百灵鸟。额吉在煮晚饭，用牛奶熬的米粥，烙饼。
山上的夜很静，偶尔会有猫头鹰的叫声，很冷，虽然是夏天，有花开，有草绿，出门还是得穿厚衣服，月亮很亮，亮的都能看到天空的蓝和洁白的云，星星使劲的冲着我眨眼睛。
突然传来塔娜的哭声，琪琪格惊慌失措的跑出来，告诉我：塔娜被阿布用马鞭抽了，塔娜不同意汉族阿巴嘎介绍的婚事，说她有喜欢的人了，阿布不允许，他已经答应了他的汉族安达（兄弟），为了脸面他不会改变主意的。塔娜的哭声像马头琴声，时而缓慢时而高亢，最后无声无息了，她睡着了。可怜的塔娜。
我们一代又一代的生活在山里，祖祖辈辈都以打猎和游牧为生，不知道外面的世界，如果不是巴音老师，我们不会说汉语，也不知道山下都可以自由恋爱了。
布谷鸟清脆的叫声回荡在松林里，时有野兔飞奔，梅花小鹿跟在鹿妈妈的身后，顽皮的蹭着鹿妈妈，相互亲吻着，山花还是碎碎的紫色，黄色的四瓣花，还有蒲公英，蒲公英也开的灿烂，一些更碎的小白花星星点点的点缀在花的海洋里。山里气温就跟小孩子的脸，说变就变，只要有块云，马上就会下雨，我们从小就穿着用粗制牛皮缝制的皮窝子（鞋）满山遍野的乱跑，它不容易被荆棘扎透，也不容易被露水打湿。
阿布的汉族安达又来过两次后，额吉变得忙碌起来。
很快秋天到了，塔娜的脸一天比一天难看，完全没有了往日的光彩，两眼无神，整个人痩的脱了像，乌黑的长发也用包头包了起来，琪琪格说：塔娜要嫁人了！那个时候我小，不知道嫁人是什么概念，每天放羊牧牛，念书，听巴音老师讲山外面的世界，上海，北京，都是课本上有的，我是一个从小就爱思考和做梦的人，梦里我就是那个被宠爱的小公主。
阿布突然在圈地里新搭了两顶蒙古包，说是要出嫁塔娜，家里也来了好几个跟额吉差不多“阿尼亚”（阿姨），额吉拿出了她珍藏的绫罗绸缎，还有我没见过的头饰琳琅满目。她们在比划着，裁剪着，缝制着，额吉的脸色也很凝重。
月亮像个银色的盘子，高高的被搁在天上，我喜欢看月亮，数星星，喜欢看月亮下的花花草草，喜欢它们叶子上滚动的露滴，据说那是“圣水”，喝了它会越来越美丽，我常常会冒着舌头被草割破的危险，偷偷的张开嘴巴在各种叶子上吮吸。一个黑影向我走来，是塔娜，她告诉我，她喜欢的男人是个山下的医生，我不理解喜欢是什么，难道和我喜欢喝露滴是一样的吗？
那一天，天是蓝色的，群山也是蓝色的。塔娜穿着我从来都没有见过的华丽服装，头上戴着跟牛角差不多的东西银光闪闪，还有五颜六色的珠珠，怔怔的坐在蒙古包里，宛若天女下凡。
山下上来了一群人，赶着一个大牛车，牛车上用红色的布包裹着，牛头上戴着大红花，还有一匹枣红马，油光锃亮的，也戴着大红花，雄赳赳气昂昂地立在牛车旁边，来人和阿布相互交换了哈达，还有一大堆的礼品。
乌云也从羊圈里赶出来41只羊，11头牛。羊头，牛头上栓的全是红色的毛线绳，乌云用哈达行过礼后把羊和牛交给了来人，说是塔娜的陪嫁。大家端起酒杯唱起敬酒歌，我看到了那个汉族安达，他不停的和阿布碰杯喝着马奶酒。额吉坐在蒙古包的角落不停的用衣角擦着眼睛，一群人簇拥着盛装的塔娜，塔娜一脸平静的走出蒙古包，对方来的人有汉族有蒙古族。我没搞清楚塔娜究竟嫁给谁了，她径直走到枣红马旁边，伸手轻轻的抚摸着马头，马停顿了一下，也侧脸回应了塔娜，塔娜抓起缰绳利索的一跃而起，便落在了枣红马的马鞍上，两脚轻轻一夹马肚子，两只绣花小红靴像极了两只蝴蝶，在马肚子下面翻飞着。枣红马撒开四蹄驮着它美丽的新主人飞奔而去，我看了塔娜上马时回头的那一憋，满眼的不甘心和怨恨。她没有哭，也没有和所有人告别。
天气很快就又转凉了，我们又周而复始的转场。那天阿布又去山里打猎，很晚了，还是没有回来。额吉宁可冻着都不肯进蒙古包，她死死地盯着那条唯一的一条通向冬窝子的路。
2024.5.24原创首发
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