《再叙“拾麦”》
“拾麦”一词，始于远古，应该在神农氏历史传说之后，广泛于北方农村，是广大农民在夏收时节普遍参与的一项生产活动，那一句妇孺皆知的“粒粒皆辛苦”恒世名句，可能就渗透着并诠释了“拾麦”的深层含意。
我，一个出生在五十年代农家的孩子，最早参加生产队的生产劳动时，拾麦便是我们主要劳动项目，五六岁、七八岁、十来岁、五六十岁、七八十岁等等吧，各年龄段的男女老少，都可以从事这项劳动。首先不需要带任何工具，不需要岗前的技术培训，只要认识什么是麦穗，无论大小都行，当然越大越好。其次，能弯下腰把麦穗拾起来，捏在手里也中，放在随身带的篮子里或包包里，都中；其三，手脚灵便者，眼疾手快者是优上加优。
那时拾麦有两个目的，一是跟在生产队拉麦车的后面，将强壮老力用大搡扠抛洒在地垄上的麦子，带秸秆的拾捡起来，放到大麦堆上，不让生产队的麦子丟失在地里，反正乱七八糟的跟在装麦的牛车后面，拾半天，可挣二分工，这是在生产队上工的。二是在上工时间之外，可以在各个生产队割完拉完的麦地里，在各生产队牛车拉麦的路上，拾些洒落在路边和圪堰上的麦子，这些麦子可以拿回自家，有时，碰到哪个生产队的拉麦车，趁牛把式专注前面时，在后边使劲从大车上抽下一大把，有的大车装的齐整，压杆刹的特别牢固时，你再使劲，也抽不下来几棵麦子。
可是，在那时农村农民的心窝里，麦子是最宝贵的东西，比现在大家追宠的火龙果、珍珠果都宝贝的多，那时谁家能吃上一碗白面条，能吃上一个白蒸馍，足可以让一家老少在街访邻居面前炫耀个十天半月。因此那时到了火麦连天，生产队全体老少都要全力以赴投入收麦，每天起五更摸黑人工割麦，把带秸秆的麦子拉到麦场里，垛起大堆的麦垛，让牛拉石滾子，慢慢腾腾碾碾场，扬扬场，得三二十天，生产队才能把麦子分到社员家里，好的生产队，每人能分个百八十斤就是十里八乡有名气、挺富裕的生产队，最典型的生产队每人一年只能分得十斤八斤小麦，我清清楚楚的记得，第七生产队的一个大哥只借到了一百斤小麦，就取回了新媳妇。
我家是老宅院，一宅院分好几家，院中最年长的是我的一个大娘，满嘴没牙，可拾麦时，她不怕热，不怕饿，几乎天天挎个烂竹篮子，去拾麦，见到路上有踩碎的麦穗时，她会蹲在地上，用手指把一粒粒麦籽捡起来，至今我还记得大娘常说“拾麦人、别嫌瞎、哪一穗、没两仨”的顺口溜。
回头想想那时生活困若，没有把人饿死，也会让现在的年轻人看着把人可怜死。
几十年后的今天，世道大变，在农村，在城镇的大家小户，最不缺的就是名目繁多的各类食物，从三十年前人们炫耀的还是米、面油，到今天开始一日三餐的肉、蛋、奶，可以说是真正在生活方面达到了量变与质变的双重标准。
农村各家各户大圈小屯的储存粮食已成为落后时代老农意识，都是只存一点新鲜的够吃即可，把多余的、吃不着的粮食都作为畜牲的饲料进行了变象交换，甚至在地边让收割机把粮食装到电动三轮车上，直接送到粮食收购站，既省去到家保存的烦索，家里庭堂也干干净净，人也少出很多力气。
但是，在这样的环境之下，也新生了一大批不珍惜粮食的新式农民，让农民勤劳节俭的优良传统逊色了许多，一大批主流农民，也包括我在内，对此情此景倍感愤概，随之决定以实际行动，对那些鄙视农民，鄙视热爱劳动，挥霍浪费粮食的行为予以还击。
5月26日是周日，一同学得知洛栾快道马迴路口以东，伊河大堤以西的几百亩麦田，是北大荒集团的承包地，前一天这几百亩小麦刚收割完毕，但因田为水井灌溉设施的影响，大型收割机不能将管路和井房之类的小麦收割干净，边角地方留有许多麦子，农场也不再回收，眼看着十分可惜，我们也就备好大包，镰刀，绳子，茶水等，到了麦田，拾的拾，割的割，一袋一袋的麦穗把越野车后备箱填的实实踏踏。麦也拾了，汗也出了，真高兴。6月2日，又一个周未，还是我们几人同行，还是老地点，又痛痛快快拾了半天，并且趁着天不太热，水泥路面又宽敞干净，风向也不错，就地取材，趁风扬场，两个小时折腾下来，把麦秸和大糠全部去除，拿着干干净净的二十斤麦子回家，这在我的拾麦史中，还是辉煌的一页。
先后七八天中间，我共去拾了四次，拾的最多的是第一次，俩人共收获五六十斤净麦，累计共有一百多斤，可喜可贺。
这几次行动，不仅对讥讽我们低卑的人有力还击，我们从中又找到五十年前的那种快乐的感觉，让人超常享受劳动无尚光荣，更让我们珍惜的是，又捡回了伟大的农民身上那种无尚高贵的美德与品质。
我爱拾麦，我更爱拾麦那种纯朴的美德。
作者简介：郑红昌，退休教师，河南伊川人，喜爱散文诗歌，喜欢深入生活，在平凡的生活中挖掘素材，为美而歌。
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