五凤朝阳寺与会明法师
刘海清
一九九几年代，听朋友说，青龙县娄杖子有个五凤山，山上有一棵古松，几百年，很茂密；有一座寺庙，也有几百年，很破败，就剩一个座基，几处断墙残碑；山上没有人，很荒凉。我有点想去看看的意思，可是转而一想，大老远的，有啥看头呢？
过了好些年，听人说，从远方来了一位叫会明的法师，年纪很轻，在五凤山下的村庄租住了一间房子，长住下来，决心要重建五凤朝阳寺。周围的老百姓都不相信，这么年轻的一个出家人，身无分文，要建一座寺庙，说着玩呢？
谁也没有想到，几年功夫，五凤朝阳寺真的建起来了。附近的老百姓惊得伸出了舌头，这个会明法师真是神通广大，他哪来的这么多的钱啊，那么大的一座寺庙，仿佛是一口气吹起来的。重建这所寺院，也是当地百姓做梦都在盼望的事情。
新的五凤朝阳寺建起来了，我想去看的愿望也越发强烈了。可是，路途虽然不是很遥远，但我不会开车，也不会骑摩托车，怎么去啊。
2018年夏天，我请求一个朋友，骑摩托车带着我去五凤山。一个多小时的路程，转眼即到，摩托车放在山下，步行上山。
盘山路，尚宽，铺水泥。越往上走，越陡峭，有二处稍险，路高，转弯急，步行吃力。快到山顶时，坡缓，一平台处，有一棵古松，高约四丈，枝干向四周伸出，树皮凹凸不平，黑灰色，墨绿色松针，密麻麻地交错着。这棵松，远看像一柄巨伞，也像一个硕大的蘑菇头。我不懂植物学，只知道松树生长极为缓慢，这棵松至少也有三、四百年。
往山顶上看，寺庙的顶部已然露出，拐个弯就到了。擦擦汗，喘口气，喝口水，虽然走了近一个小时，可是身上反而有劲了。
五凤山，五凤朝阳寺，终于，我来了。眼前的景象与我心中幻想过的大不一样。地面相当平坦开阔，寺庙却是依山而建。寺院坐北朝南，门口处，西为暮鼓楼，东为晨钟楼，然后是前殿，东西厢殿，北部为正殿，正方形。寺院东部为办公区，西部为生活区。整个寺院，给我的第一感觉就是新，雕梁、画栋、琉璃顶、香炉、栏杆、护手，室内外所有器物，全是新新的、亮亮的、净净的。尤其是众多大小的佛像，如来佛、观音佛、弥勒佛、卧佛等，全是金身，那光耀得刺眼，简直就是神光四射。
站在寺前，往东、南、西、北看，四面环山，远近高矮大小的山，交叠着，错落着，连绵着，看着杂乱，实际上很有章法，你把哪一座山搬走也不行，你把哪一座山头切去更不行，不信你就试试，动一点，这些山立马就不是神造的了，就是人堆起来的。我忽然想起来，对了，五凤山，为什么叫五凤山。往西南看，五座山峰，像五个凤凰，凤头、凤身、凤尾，真的很逼真。更绝的是，五座山峰连缀在一起，像一面巨大的屏风。五凤朝阳寺，以此命名，当是最恰当不过了。山与寺，寺与山，隔着山谷，遥相呼应，气息相通，真是世间绝配。
自古以来，“深山藏古寺，云里听梵音”，大多数寺庙都建在深山里，高山上，这是有多方面的原因的。高山之上，便于敬神迎神。山上植物茂密，没有任何污染，远离人烟，近乎与世隔绝，利于静心修炼。还可以吸纳山水的灵气，有助于修成正果。如遇兵荒马乱时候，还可以躲避战祸。五凤朝阳寺选址于此，山势相当高峻，距离最近的人家也有十几里路，真可谓佛家圣地。
我到会客厅，见到会明法师，法师比较热情，我与法师交谈了大约十分钟，心里有点紧张，问了几个小问题，要了一份五凤朝阳寺的宣传册，便告辞。
出了会客厅，我的灵魂好像被法师勾了去，再无心思看这看那了，眼前总是闪着法师的影子。这就是我朝思夜想的会明法师？在我之前的虚幻的影像里，法师是一个面容清瘦、神情淡定、言语轻柔的高僧。可是，眼前的会明法师，身材伟岸，壮实，脸部稍胖而圆，光洁细致，双目清澈如水，天生佛像，大耳如轮。天啊，这哪是人，这分明是一尊佛啊！且更为奇特的是，法师其实是长着豹头环眼，这样的人，无不面目狰狞可怖，可法师偏偏是慈眉善目，见人未语先笑，说话声若铜钟，自古奇人异相，这个词我今天终于找到了答案。
第一次见面，我向法师提出，要拜在他的门下，做个居士。法师没有拒绝，只是说，这要举行仪式，一般不为一个人单独举行，而是多人一起为好，师父还要为每位弟子起法号，比较麻烦且庄重。我不知道法师说的是否真的，还是法师在婉拒我，至今我还没有想明白。
2019年秋天，我与几个朋友第二次去五凤山。有游客，不多。我见会明法师身着一身米黄色洁净的僧衣，戴个硕大的斗笠，拄着木杖，从我面前一闪而过。我本想说几句话，法师脚步匆匆，似有急事，我没再开口。
2020年春天，疫情爆发，居家办公，我稍觉郁闷，与朋友骑摩托车又去五凤山。寺内冷清，无一游客。我问法师，他说上面有通知，现在处于封山状态。寺院下方几名村民正修建万佛塔。由于在斋堂门口说话，堂里有两名村妇正在给工人做饭。我一时好奇，到里面看看。见有几桶花生油，豆角、黄瓜几样青菜。我问法师，佛家素食，可是怎么连葱蒜也没有？法师微微一笑，葱姜蒜属于五辛，即五荤，也是佛家大忌。
2021年刚一入冬，我突然想起，寺院的万佛塔应该建成了，又邀朋友第四次去寺院。冬天的景色与别的季节大不相同，四周的山色全是土黄色，天空也有些灰暗，山风劲、冲、烈，轻松把衣服打透。冬季游客极少。山上没有电，法师休憩的地方，有太阳能发电。我问法师，法师言，电不够用，冬夜太长，晚上只能照明两三个小时。这次来，对我内心震撼极大。偌大的寺院，只有法师一人，只是近二年又来了两位僧人。远离人烟，冬夜漫漫，夜色如墨，伴随法师的只有窗外呼啸的山风和偶尔的野兽的嚎叫。我从心里对法师敬佩至极。法师真高僧啊，定力如此超绝，禅定功夫如此高深，抵御孤寂的意志品质远非常人所及。今天，人们上个厕所都要拿着手机，几天不去饭馆歌厅便觉无聊，法师孤身一人，青灯黄卷，粗衣劣食，此等生活，不是舍身大法的人是不能做到的。我查阅了佛教关于定力的解释，定力是“理念坚固，心地清净，克制物欲，适应环境的意志，觉悟真理的心源。”都说学佛的人内心强大，内心强大的人会有三个表现，即“自强不息，笑对苦难，永不言弃”。法师的内心为什么如此强大？我想不外乎他的“异常坚定的信念，沉重的责任感。”他秉承了一个佛教教徒的顽强与笃定，神圣与庄严，为普济天下苍生，拯救一切苦厄，为人类文明护航，使全人类向上，使全世界严静，为此，可以牺牲自己的生命。
2022年5月底，县文联组织各协会部分骨干作者去娄杖子镇采风，五凤朝阳寺是重要一站。我第五次来寺院，见法师坐在车里，准备亲自开车去接山下的文友。我高喊，“法师技术好，德行高，女士们坐我们的车不放心，坐您的车才不害怕！”法师哈哈一笑。
说来有些好笑，我五次见到法师，听我的叙述好像我与法师是多年的挚友，其实，法师根本就不认识我。说心里话，我很想与法师深入谈谈。我对法师的了解也几近于无。文友作家张久秘先生向我介绍过一点点，他也就知道这么多，说是法师是东北人，八岁出家，曾在五台山修行。我多想知道，他为什么这么小就投身佛门？是什么神秘力量召唤了他？在今天这个物欲横流，到处都充满诱惑的时代，法师依然洁身自好，到底是什么理想信念在引领和支持他？他为什么要重建荒芜多年的五凤朝阳寺？几千万元的资金，一个出家人如何才能获得？我爱读佛教书籍，只是过于高深玄妙，我的理解也仅仅是九牛一毛。我一直想向法师请教一些佛学方面的知识。可是，我至今还没有机缘。几次见到法师，我都是欲言又止，我对于法师而言，不过是个普通的游客，我不能做出唐突和不礼貌，谁能向一个不认识的人袒露内心世界？
为了写这篇文章，我不得不面见法师，了解一些情况。于是，我战战兢兢地拨通了法师的电话，法师爽快约我在县佛教协会（他自己投资创建）见面。
这是我第六次见到法师。法师侃侃而谈，与我说了很多。
法师原籍是辽宁省开原市人，1970年出生。父母都信佛，法师从懂事起就受到佛理的熏陶。法师家里常来出家人，做一些佛事活动，幼小的会明与这些出家人建立了很深的友情。法师初中毕业那一年，跟随高僧明行法师到江西省云居山真如寺正式剃度出家。1999年，到五台山显通寺继续修行。
2008年，受人邀请，只身到青龙县五凤山，决心在一片废墟之上重修五凤朝阳寺。为什么要修这座寺院，法师说，青龙县自恢复宗教政策以来，佛教文化这一块还是一片空白，没有一座像样的寺庙，教徒和居士们想过一过佛教生活，只能去昌黎县和辽宁省，实在不方便。
可是，没有一分钱，怎么建？法师四处化缘，募捐，但是当地的信众，对建寺信心不足，信仰也不够深，几乎无人捐助，或捐助一点也是杯水车薪。后来，有一个唐山的老板，分两次给了法师三十万元，法师作为启动资金，开始一步步艰难的建寺历程。法师一个人住在山上，搭了一个朔料棚子，四面透风，勉强栖身。没有水，没有电，道路狭窄而坎坷不平，生活用品都是从山下往上背。吃饭饱一顿饿一顿，经常盐水煮面条，十天半月吃不到一口青菜。当地百姓告诉法师几种能吃的野菜，法师就采些野菜，由于不懂做法，也是苦涩难咽。吃的水来自半山上一个简易的水井，井水量少，浑浊，夏季水中还有癞蛤蟆、草蛇等。为了修建这座寺院，法师吃尽苦头。说起这个，法师先是叹了口气，转而又朗声大笑。
迄今为止，寺院重建已经完成十有八九，共投资1700万元，全是京津唐秦一代的老板和富人捐助的。2021年把电线拉上山，2022年春天通电。万山丛中，灯火辉煌，僧众欢呼。
法师说，还有四座建筑要建：天王殿，客堂，主寺殿，东大殿。还有两公里路面需要硬化，万佛塔后期完善等，尚需资金1000万元以上。我问法师，钱有吗？法师言，哪有钱？发愁的就是这个。
法师还说，寺院自建成以来，影响日益增大，常有全国各地的居士来这里住上一段时间。我想，这固然是与寺院的古朴瑰丽，环境清幽有关，同时也与法师的崇高的人格魅力密不可分。
今年春季，秦皇岛一家大型房地产公司斥巨资要在娄杖子镇修建一座都山温泉康养小镇，规划出几十个景点，要把寺院纳入景区规划，这本是个严肃而复杂的事情，涉及到产权归属，门票收入，基本建设等。可是，法师慨然允诺。法师说，开发这样一个大规模的景区，是造福一方，泽被后世的事情，寺院的加盟，能够把历史、文化、人文等因子融入到景区，大大有利于繁荣地方经济。佛家既讲出世，也讲入世，普度众生，福祉百姓，共建太平天下，正是佛家的宗旨，自己作为主持，也应该尽一份心力。法师还说，佛家并不反对财富，而是讲究“取之有道，用之亦有道”，能为地方百姓造福，助力乡村振兴，打造生态文明乡村，这本来就是功在当代利在千秋的事啊！我为法师的悲天悯人和家国情怀深深叹服！
待温泉康养小镇建成之后，五凤朝阳寺会名扬天下，成为北方佛界一颗耀眼的明珠，熠熠闪光。那时候，我佛如来，神情更加庄严与肃穆；观音菩萨，面容更加慈祥与欣慰；弥勒大佛，笑得更加豁达与开心！
晨钟悠扬，暮鼓回荡，天下的善男信女，潮水般涌来，来瞻仰他们神圣的佛光宝刹，来拜谒他们敬仰的法师会明……
刘海清，河北省秦皇岛人，河北省作家协会会员，中国民主同盟盟员。作品散见于《散文选刊》《海外文摘》《河北作家》《河北文学》《当代人》《秦皇岛日报》《南方散文》等报刊，入选《当代华语作家文选》、《当代作家散文卷》，文学评论在《名作欣赏》《阅读与写作》《中国教育报》《中学语文》等60多家报刊杂志发表。曾获2021年、2022年中国散文年会二等奖。
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