人性的本真：藏在心底的那股“热乎气儿”

　　人性的本真：

　　藏在心底的那股“热乎气儿”

　　文/飘忽轶男

　　人性的本真，核心是人类在自然属性与社会属性相互作用下形成的本质特征。其中，自然属性是先天基因赋予的动物性本能，表现为趋利避害、弱肉强食等所有生物共有的生存机制；社会属性则由后天社会文化、教育等因素塑造，体现为道德观念、价值取向等复杂特性，比如“互助利他的协作意识”，便既包含对群体存续的理性考量，也反映了社会文化对个体行为的正向塑造。

　　从存在主义视角来看，人性本真并非先天固定的设定，而是通过个人选择与经历动态形成的。这种动态性使得人性本真在不同历史阶段呈现出不同形态，例如古代“性善论”对人性先天向善的认知，与现代“存在先于本质”强调后天塑造的观念，便体现了这种差异。

　　人性的本真，从来不是书本里抽象的道德教条，也不是社会规训下的“标准答案”，而是贯穿生命始终的一股“热乎气儿”——它在生理学层面是肌体的鲜活律动，在心理学层面是欲望的底层脉动，在社会学层面是关系的温度感知，在哲学层面是对抗虚无的行动勇气。这股气息藏在春日树枝抽芽的韧劲里，藏在人对生活的点滴热望中，从不因年龄增长而必然消逝，只随生命力的衰减而悄然黯淡。

　　从生理学视角看，生命的底层驱动力始终与“存续”二字紧密相连，而性本能正是这一驱动力最直接的体现。它从不是世俗偏见里的“低俗”，而是像春天的树抽枝发芽靠的根里那股劲儿，是人活着心底那份不可替代的热乎气儿。一个人若性本能显著衰退，往往是生理机能放缓的信号之一，也可能伴随对生活热情的减退——此时若不主动守住对日常的热望，便容易陷入生活平淡、对事业失去动力的状态。这并非危言耸听，而是生命力从“鲜活”走向“沉寂”的开端：当这股原始冲动消散，肌体的代谢会放缓，感知世界的敏锐度会下降，连带着对生活的好奇心也会随之褪色，就像失去水分的植物，即便置于温室，也难再舒展枝叶。此时即便拥有财富与地位，也不过是徒有其表：没了这股“热乎气儿”，再多的钱、再高的地位，都像摆在橱窗里的假花，鲜艳却毫无生气。

　　心理学对人类动机的研究，更印证了这股“热乎气儿”的核心地位。人生几乎所有欲望——对金钱的欲望，对权力的欲望，对事业的欲望，对被别人认可的欲望——都是由性冲动这一最原始的欲望驱动和延伸而来。这种原始冲动并非局限于生理需求，更像一股转化后的心理能量，推动个体探索世界、实现自我。弗洛伊德将其称为“力比多”，它就像生命的“发动机”，一旦熄火，人便会对这个世界彻底失去兴趣，生活将索然无味，人生将不值一提。就像有人到中年后突然“躺平”，并非真的看透世事，而是心底的那股劲儿没了——对成功的渴望、对认可的期待，最终都追溯到原始生命力的衰减。

　　社会学语境下，人们常被“平平淡淡才是真”的观念裹挟，却往往误读了“平淡”的本质，这也让人性本真的模样变得模糊。平淡不是麻木，不是对生活缴械投降；真正的平淡，是经历过汹涌澎湃后的从容，而不是从未燃烧过的灰烬。这种误读在亲密关系中尤为突出：张爱玲写《红玫瑰与白玫瑰》，振保和娇蕊的激情褪去后，剩下的不是相濡以沫，而是冷漠疏离——这并非平淡的真谛，而是生命力在关系中流失的征兆。有人调侃“中年夫妻亲一口，噩梦能做好几宿”，这话听着扎心，可仔细想想，“噩梦”至少证明还在意彼此的感受；最怕的是连“在意”都没了，睁眼闭眼都是毫无波澜的重复。这世上最可怕的不是争吵，而是连争吵的欲望都没有了——争吵背后是对关系的在意，是生命力在互动中的碰撞，而麻木才是对人性本真的背叛。社会总在教人们“成熟”，却忘了“成熟”不该是生命力的妥协，而是在平淡中守住热望。

　　从哲学维度审视，人性本真的核心，终究是对抗虚无的永恒追求。古希腊神话里的西西弗斯推石头上山，日复一日，看似徒劳，可加缪却说：“我们必须想象西西弗斯是幸福的。”因为推石头本身，就是他对抗存在虚无的方式——行动本身赋予了生命意义，而非结果。这一点对中年群体尤为深刻：人到中年，性冲动或许会随生理机能自然消退，但这份消退不代表心底的“热乎气儿”必须冷却——对生活的热望和追求，本就可以从生理层面的原始冲动，转化为对平凡日常的牵挂与热爱。它不是非要怎样（如年轻时的轰轰烈烈、功成名就），而是还能怎样（如对一坛腌菜的惦记、对一本书的热爱）。就像《百年孤独》里的乌尔苏拉，活到一百多岁，眼睛瞎了还在惦记家里的腌菜坛子——这份对平凡生活的牵挂，不是“琐碎”，而是对抗衰老与虚无的武器，是人性本真最朴素也最动人的体现。

　　说到底，人性的本真从不是单一维度的存在，它是生理学层面的肌体鲜活，是心理学层面的欲望脉动，是社会学层面的关系温度，更是哲学层面的意义坚守。它藏在心底的那股热乎气儿里，不因年龄增长而褪色，只随对生活的放弃而冷却。人这一生，可以老（老只是时间的刻度），可以慢（慢只是节奏的调整），但不能凉——“凉”是生命力的消亡，是对人性本真的背离。守住那份对生活的热望，哪怕只是惦记一坛腌菜，哪怕只是在平淡中保持一份感知的敏锐，便是守住了人性最本真的模样。