异域观共生，归心念家山

　　异域观共生，归心念家山

　　本文发表于《浙江民族与宗教》2026年第2期（双月刊）总第159期

　　泰国，一座被热带季风温柔包裹、被信仰静静浸润的东南亚国度，素来是中国游客心向往之的旅行胜地。春节期间，我自做攻略、轻装启程，赴一场期待已久的暹罗之约。飞机辗转落地曼谷时，已是凌晨三时许，素万那普机场依旧灯火通明、人潮涌动，世界各地的旅人在此汇聚，勾勒出一幅鲜活生动的国际图景。室外热浪蒸腾，室内冷气清爽，接机的前台与司机早已在5号门等候，一路热情相待，细心搬运行李，还特意播放起华语流行金曲，让远在异乡的我们，心头先漾起一缕熟悉的暖意。

　　泰国车辆右舵左行，沿袭了昔日殖民时期留下的交通规制，与国内井然有序的右行规则截然不同。车行入市，曼谷的拥堵远超预想，车流如凝固的琥珀缓缓挪动，摩托与突突车灵活穿梭其间，喧嚣热闹扑面而来。车窗外，摩天楼宇与金顶佛寺交错而立，传统信仰与现代都市共生共存；街边摊贩的椰香与香料气息随风而至，一呼一吸间，皆是地道鲜活的泰式烟火。这座城市的肌理之中，藏着多民族共生的文化密码，也刻着宗教与世俗相融的岁月印记，行走其间，既能触摸到现代文明的强劲脉搏，也能感受到古老信仰的温润温度。

　　泰国是多民族共生共融的国度，全国三十余个民族在此繁衍生息，共同构筑起多元一体的人文格局。泰族为主体民族，承载着暹罗文化的深厚根基，其语言、习俗与精神信仰，构成泰国社会的主流底色；华族在泰定居历史悠久，深耕商贸、文化等诸多领域，将中华传统与本土风情自然交融，唐人街的袅袅香火、中式庙宇的飞檐翘角，都是民族融合的鲜活见证；马来族多聚居南部地区，保留着独特的民俗风情与信仰传统，让这片土地的文化肌理更显丰富厚重。此外，老挝族、高棉族及山地民族各有传承，虽语言有别、习俗各异，却在长期共处中形成包容共生的社会秩序，少有激烈的族群对立，多是烟火日常里的彼此接纳。这份平和，既来自地域文化的长久滋养，也离不开宗教精神的温润浸润。

　　支撑泰国民族共生、社会有序的核心，是深入社会肌理的宗教文化。泰国素有“黄袍佛国”之称，南传佛教为社会主流信仰，信徒占全国人口九成以上，虽未以法律明文定为国教，却早已成为全民精神纽带。佛教自公元前后传入，历经素可泰、阿瑜陀耶等王朝护持，逐渐与王权、世俗生活深度绑定，形成独具特色的宗教生态。宪法规定国王为佛教徒且是宗教守护者，僧王制度与世俗行政体系并行不悖，僧侣备受民众敬重，亦恪守清规戒律、不涉足政治，在信仰与世俗间划定温和而清晰的边界。

　　行走曼谷，宗教与世俗的交融无处不在，构成独有的城市气质。金顶佛寺与玻璃幕墙楼宇比肩而立，身披橘红僧袍的僧侣托钵而行，与西装上班族、嬉闹孩童擦肩而过，毫无违和。寺庙从不闭门谢客，既是诵经礼佛的清净之地，也是民众休憩、祈福、议事的公共空间。新生儿满月到寺庙祈安康，学子求学拜佛像寄心愿，商铺开业请僧侣祈福，婚丧嫁娶依佛教仪轨而行。佛教早已跳出纯粹信仰范畴，融入生老病死、衣食住行的每一环，成为世俗生活的自然组成。家庭佛龛、街头佛台随处可见，合掌礼是全民通用的问候方式，佛历与公历并行，宗教节律规范世俗节奏，却不压抑人间烟火。“信仰不避世俗，世俗敬畏信仰”，成为泰国社会最动人的特质之一。

　　除佛教外，伊斯兰教为泰国第二大宗教，主要为马来族信奉，此外有少量民众信仰基督教、印度教等，多元宗教并存而和谐共处。不同信仰群体各守其规、互不侵扰，宗教场所相邻而建，信众之间以礼相待，无极端对立与冲突，唯有包容共存与友善相待。这种平和的宗教生态，既源于各教义中慈悲、宽容的核心内核，也得益于世俗社会对信仰自由的充分尊重。

　　民族因宗教而凝聚，宗教因世俗而落地，二者相互支撑却不相互裹挟，让泰国在多元文化中保持稳定，在虔诚信仰中保有市井温情。

　　若说曼谷最动人的底色，当属街头巷尾俯拾即是的美食。芒果糯米饭清甜软糯，冬阴功汤酸辣醇厚，泰式炒河粉镬气十足，每一味都藏着东南亚独有的热烈与鲜活。小摊前炉火升腾，鱼露、青柠、辣椒在舌尖碰撞出层次分明的滋味，让人沉醉于这份异域风味，却也在大快朵颐时，悄然念起家乡餐桌上那碗温润的汤、那道熟悉的菜。美食是世俗生活最真切的缩影，而这份烟火安稳，恰恰离不开民族与宗教交融带来的社会平和。无动荡纷扰，只有三餐四季的踏实安然，这是异域的美好，却也让我更念故土的岁岁安宁。

　　曼谷既有发达的世俗文化，亦有夜夜笙歌的热闹，更有深入骨髓的佛教信仰，连供奉中国菩萨的寺庙都随处可见，足见中泰文化交融之深。夜幕低垂，我们泛舟湄南河上，晚风携着河水的温润与花香拂面，游船破开琉璃般的水面，两岸灯火次第铺展：郑王庙佛塔沉静肃穆，大皇宫金顶熠熠生辉，拉玛八世大桥如银带横跨河面，千年古韵与都市繁华在水波中缓缓流淌。这些建筑既是宗教文化的载体，也是世俗文明的结晶，佛塔的庄严、宫殿的华贵，承载着民族的精神记忆，也见证着时代的变迁更迭。置身这般温柔夜色，心中满是惬意，却也在异域静谧里，想起祖国江河湖海的万千风姿——西湖的烟雨、漓江的秀水、黄浦江的璀璨，哪一处不是山河锦绣、气象万千？

　　若说曼谷是繁华都市的风情，芭提雅便是滨海度假的浪漫。昔日小渔村，如今已是享誉世界的海滨胜地，有“东方夏威夷”的美誉。绵长沙滩细软如粉，海水由浅至深晕染出层层蓝韵，椰林在海风中轻摇，落日熔金时，海面被镀上一层暖橙光晕，浪漫治愈。临海而建的真理寺，更是芭提雅最深沉的诗意：整座建筑以珍稀硬木打造，无一根铁钉，全凭榫卯咬合，雕花繁复精美，融佛教、印度教等多元文化元素于一身，是宗教艺术与世俗匠心的完美融合。导游所言“这是一座永不完工的艺术殿堂”，恰与“真理具有绝对性与相对性”的智慧相通，令人为人类文明的共通璀璨而赞叹。而这份榫卯匠心，亦让我想起祖国故宫的雕梁画栋、江南园林的曲径通幽，千年传承的东方智慧，早已刻进民族血脉，更胜异域风光。

　　旅途劳顿，最暖不过人心。此行之中，有倾力相助的中国友人尹先生，有和善靠谱的泰国司机，有热心帮忙寻回行李的酒店经理，还有归国落地萧山机场时伸手相助的同航班同胞。一个个温暖瞬间，串联起旅途的美好，也让我愈发懂得：无论走多远，最踏实的心安，始终在故土。泰国的民族包容、宗教平和，是异域的独特风景，而祖国五十六个民族守望相助、各类信仰和谐共存、世俗生活安稳有序的景象，才是刻在心底的安稳与底气。

　　此行泰国，览异域风情，品人间烟火，见天地广阔，更见家山壮美。我以客观平和之心感受泰国民族与宗教文化，尊重其多元共生的生态，欣赏其信仰与世俗相融的智慧，却不推崇、不盲从，始终坚守自身文化立场与原则。曾听人妄言“外国的月亮比中国圆”，而踏足远方才真切明白：祖国的山河，有辽阔疆域的雄浑，有江南水乡的温婉，有都市的繁华有序，有市井的安稳祥和；祖国的岁月，无战乱之扰，无流离之苦，各民族同心同德，宗教信仰自由受法律充分保障，世俗生活安宁幸福，国泰民安、岁月静好，是每一个国人最坚实的依靠。

　　正所谓“露从今夜白，月是故乡明”。走过异国风光，才更懂祖国之好。泰国的热烈浪漫、民族包容、信仰温润值得一观，而祖国的万里河山、盛世安稳、民族同心、世俗安康，才是刻在心底最深的眷恋与骄傲。此行归来，心怀山海，更惜家国，愿以赤子之心，守故土安宁，赞山河无恙，筑强国梦想，在岁月长河中，守护这份独属于华夏的安稳与荣光。

　　作者简介：李昊成，浙江建设职业技术学院双师型教师，兼职律师，浙江省发明协会竞赛部副部长，浙江省杂文学会会员、浙江省散文学会会员、浙江省写作学会会员、杭州市文艺评论家协会会员、上城区作家协会会员、台州桃渚镇作家协会、金华市婺城区汤溪民俗文化研究会会员、丽水市围棋协会会员。业余时间爱好写作、在《中国律师》《中国工人》《中国管理信息化》《方圆》《中国自然资源报》《中国家庭报》《浙江杂文界》《浙江民族与宗教》《浙江老年报》《浙江法治报》《上海法治报》《西部法制报》《浙江国土资源》《青年文学家》《南方论刊》《丽水日报》《山西青年》《青春期健康》《工会博览》《围棋报》《新读写》《社区文化》“浙报潮新闻”等期刊和报纸或媒体上发表文章60多篇。作为负责人撰写《家族企业管理模式问题及对策研究——以慈溪市为例》，被编入《观察“两富“·”两美“浙江：思想政治理论课优秀社会实践报告》年鉴。