烈士纪念日活动14篇(全文)

文/ 星启 时间: 方案

烈士纪念日活动(精选14篇)

烈士纪念日活动 第1篇

Fpg 開展烈士紀念日活動總結

為了弘揚民族精神、緬懷烈士功績培養青少年の愛國主義、集體主義精神和社會主義道德風尚,為實現中國夢而不斷奮鬥,具有重要現實意義和深遠歷史意義。結合我校實際情況,我校為認真貫徹落實上一級關於做好烈士紀念日紀念活動の要求,組織開展了一系列烈士紀念日紀念活動,具體總結如下:

一、烈士紀念日活動領導小組 組 長:吳秀立 副組長:楊石雲 成 員:全體教師

二、烈士紀念日當天,各班級利用多媒體網路收看中央舉行公祭烈士活動の實況和新聞,深切緬懷烈士の不朽功績。

三、組織開展烈士紀念日紀念活動。1、9月30日舉行了以“緬懷革命先烈、弘揚民族精神”為主題の革命傳統教育主題班會,與學生面對面進行愛國主義教育,宣講黨の優良傳統、作風,廣泛宣傳烈士の英雄事蹟和崇高品德。瞭解過去の生活,對比今天の生活,使青少年學生懂得今天幸福生活の來之不易,需要珍惜,也要懂得感恩。

2、開展宣傳教育活動。以班級為單位,組織了學生手抄報和徵文比賽,教育學生今天の幸福生活來之不易。班級對學生加強革命傳統教育和愛國主義教育,引導學生樹立和培育正確の理想信念,弘揚民族精神,增進愛國情感,提高道德素養。

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3、加大了宣傳發動力度,動員全體師生積極投入到此項活動中來,共同營造濃厚の“烈士紀念日”活動氛圍。

本次活動,各班級高度重視,開展了一系列烈士紀念日活動,本次活動是全民國民教育の普及活動,是推動“做一個有道德の人”主題活動深入發展の重要內容。我校青少年學生從緬懷先輩の情懷中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統,牢記歷史,熱愛黨,熱愛祖國,熱愛家鄉,激發愛國主義熱情。樹立報國之志。他們從熱愛家庭、建設家鄉做起,從立志成才、報效祖國做起,在平凡小事、點滴細節上培養了高尚道德情操和濃厚愛國情感。

新絳縣古交鎮上院學校

2017.9.30 Fpg

烈士纪念日活动 第2篇

9月30日上午,xx市各界人士在鄂豫皖革命纪念馆举行烈士纪念日公祭活动。信阳市委、市人大、市政府、市政协、信阳军分区负责同志和解放军、武警官兵、干部群众、学生代表等1000多人齐聚这里,隆重举行公祭烈士活动,深切悼念长眠信阳的革命先烈,寄托哀思,告慰英灵。

上午9时,公祭活动拉开序幕。在雄壮的国歌声中,全体人员肃立、脱帽,向烈士默哀,随后,少先队员们唱响了《我们是共产主义接班人》;伴随着《献花曲》的奏放,礼兵抬着花篮缓步迈上台阶,向烈士敬献花篮;乔新江等市领导神情庄重,步伐稳健,前行护送花篮,并在花篮前驻足凝视;市委书记乔新江缓步上前,仔细整理花篮缎带。

活动持续约30分钟,不少市民赶到现场,向烈士墓默哀致敬,表达缅怀之情。随后,各界代表参观纪念二十五军长征胜利80周年专题展览,缅怀先烈的丰功伟绩。

烈士纪念日活动 第3篇

据中国作家网报道, 今年恰逢曹禺诞辰100周年, 各地纷纷以演出曹禺先生的名著作对这位伟大的剧作家表示纪念。在今年上海东方艺术中心举行的第三届迎世博长三角名家名剧月”中, 亦有两部曹禺作品———根据《原野》改编的川剧《金子》和沪剧代表剧目《雷雨》。在北京, 北京人艺将于今年9月7日至10月7日举办一系列活动纪念这位老院长。届时, 《日出》、《雷雨》、《北京人》、原野》四出大戏将在国家大剧院以及首都剧场轮番上演。在天津, “曹禺故居纪念馆”正在紧锣密鼓地建设中, 并计划于今年5月1日对开放。曹禺故居坐落于天津市民主道23号, 属于意大利风情区。曹禺在此度过了幼年、童年和青少年时光。这时期的生活对他完成《雷雨》、《日出》、原野》等代表剧作提供了坚实的生活和思想基础。

中国设立烈士纪念日 第4篇

为何设立烈士纪念日?

设立烈士纪念日,是以国家的名义向英烈致敬。

据不完全统计,近代以来约有2000万名烈士为我国民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲,但目前有名可考,并收入各级《烈士英名录》的仅有193万人。今年,在纪念抗日战争胜利之际,《抗日英烈名录》得到扩充,将为抗战作出过贡献的国民党抗战将士、民主爱国人士等都收入到名录中。而目前,我国共有烈士墓98.9万余座,烈士纪念堂馆、碑亭、塔祠、塑像、骨灰堂等紀念设施2.9万余处。每年前往烈士陵园参观瞻仰的民众有一亿多人次。烈士纪念日的设立,是顺应民心之举。近年来,社会各界人士、专家学者通过多种途径和方式提出设立烈士纪念日的建议,部分全国人大代表和全国政协委员也多次呼吁设立烈士纪念日、开展形式多样的纪念活动。2008年人民网等新闻媒体就“设立烈士纪念日”的问题征求网民意见,获得广泛支持。设立烈士纪念日,已成为社会各界的呼声。

围绕设立烈士纪念日的问题,民政部自2005年起进行研究论证,并会同国务院法制办先后4次征求16个相关部门和31个省、自治区、直辖市人民政府以及新疆生产建设兵团的意见。各地各部门和专家学者均赞同设立烈士纪念日。2013年4月21日,民政部向国务院呈报了《关于设立烈士纪念日的请示》。今年8月23日,国务院向全国人大常委会提交了《关于设立烈士纪念日的决定(草案)的议案》。8月31日,十二届全国人大常委会第十次会议经表决,通过了关于设立烈士纪念日的决定。

设立烈士纪念日的意义?

以法律形式设立烈士纪念日,对于培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚,传承中华民族血脉,培育和践行社会主义核心价值观,增强中华民族的凝聚力,激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,具有重要意义。在9月30日这一天举行纪念活动,是因为1949年9月30日是人民英雄纪念碑的奠基日,而在国庆节的前一天开展烈士纪念活动,能够充分体现“国庆勿忘祭先烈”的情怀,突出国家褒扬烈士的主题,能够让我们以更好的精神状态投入国家建设。

其他国家有烈士纪念日吗?

世界上许多国家都设有专门纪念烈士的节日,只不过叫法不同,如英美阵亡将士纪念日、俄罗斯反法西斯战争胜利纪念日、韩国显忠日、印度烈士节等,各国都会在当天举行隆重纪念活动。

俄罗斯反法西斯战争胜利纪念日,于每年5月9日举行,缅怀为反法西斯战争胜利而献身的苏联红军烈士。在二战中,苏联共死亡2700万人,其中阵亡将士约866万人。1945年5月8日24时,德国签署投降书,苏联宣布5月9日是战胜德国法西斯纪念日。几十年来,俄罗斯一直把这个胜利日作为全国性节日来纪念。1995年4月19日,俄罗斯联邦国家杜马通过了永久纪念5·9胜利日的法令,规定5月9日为全民性节日,休假一天。每年的这一天,俄罗斯都会在红场举行集会和阅兵式庆祝胜利,国家领导人会前往红场无名烈士墓前敬献花圈,进行哀悼。俄民众和许多参加过战争的老兵也到烈士纪念碑和“长明火”前伫立哀思。

烈士纪念日活动总结 第5篇

xx冒雨登山缅怀先烈

献花致敬冒雨缅怀先烈

当天上午9点,正准备走入陵园时,天空下起了淅淅沥沥的小雨。尽管如此,小记者们依然按着原先的队伍有序地踏上一级级台阶。

xx们在宣读誓词

xx给烈士献花

“这点小雨不算什么,比起革命先烈们经历的那真的是毛毛雨呢。”小记者周咏昕说,之前听过许多先烈的革命故事,“只是我听的那些基本上都是书本里的,像我们合肥本地的烈士故事基本没听过呢。”

9:20左右,大家开始有秩序地进入安徽革命烈士事迹陈列馆第一展室大厅。认真听完工作人员的`讲解后,小记者代表王逸倩声情并茂带领大家宣读誓词,齐声唱国歌。随后,小记者们在烈士像前献上了花篮并依次为革命烈士献上自己带来的鲜花,然后深深地鞠躬致敬。

“习友”原是革命烈士的名字

xx们在认真听工作人员介绍烈士们的事迹

xx们瞻仰烈士遗物

9:30左右,小记者们在安徽革命烈士事迹陈列馆工作人员王华丽的带领下开始参观每一间陈列室,这里陈列着先烈们遗像和他们留下的纪念章以及生前所用的红军大刀、子弹,还有他们曾经获得的奖章纪念章等物品。据悉,王华丽 年进入该馆担任讲解员,曾荣获全国英烈纪念机构讲解员大赛“优秀讲解员”多项荣誉。当天,她详细地为大家讲述革命烈士的英雄事迹,其中,最吸引小记者和家长注意的是一名叫盛习友的革命烈士。原来,合肥除了有盛习友纪念走廊,就连现在的“习友路”和“习友小学”也都是以这位烈士的名字命名的。

能让孩子感受英雄不易挺好

“我早上六点就起床了,睡不着。”小记者周咏昕说,这是她第一次参加烈士纪念活动。从8 月份报名参加xx以来,她已经参加了四次小记者的集体活动。对于本次活动,爸爸周先生表示,缅怀先烈本身就具有教育意义,孩子们多了解一点,对他们有好处。

xx们被陈列馆内的烈士遗物吸引

烈士纪念日活动总结 第6篇

公祭仪式上,伴随着《义勇军进行曲》,全场高唱中华人民共和国国歌;全场肃立,向为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而英勇献身的烈士默哀;少先队员们面向人民英雄纪念碑合唱《我们是共产主义的接班人》,并齐致少年先锋队队礼;14名礼兵伴着深情的《献花曲》,抬起花篮,缓步走向人民英雄纪念碑,将花篮摆放在纪念碑基座上。随后,该市领导和社会各界代表缓步绕行人民英雄纪念碑,并来到烈士墓前献上手中的鲜花,追思革命先烈的丰功伟绩。

公祭结束后,该市四大班子领导带着慰问品,分别到部分乡镇(街道),亲切看望慰问军烈属,为他们送去党和政府的关怀,捎去节日的祝福和诚挚的问候。

家住大定街道庙底村的刘玉仙老人今年83岁,他的儿子张自禄烈士原是解放军驻新疆某部战士,1972年9月在乌鲁木齐一次执行任务时不幸牺牲。老人现与小儿子在一起生活,住的小院收拾得干净整洁。在老人家中,孟州市委书记李英杰亲切地与老人交谈,详细了解老人的生活起居、身体状况。当得知老人身体硬朗、晚年生活幸福安逸、抚恤金能够按时足额领到时,李英杰十分高兴。李英杰指出,在不同历史时期,革命烈士为国防事业或国家发展献出了宝贵的生命,党和人民永远不会忘记他们,今天是全国烈士纪念日,社会各界都在缅怀他们,照顾好军烈属的生活更是各级地方党委、政府义不容辞的责任。他嘱咐老人好好保重身体,开开心心安享晚年生活,叮嘱其家人要尽心尽力照顾好老人的生活起居,并要求随行的民政部门负责人尽职尽责,为军烈属解决实际困难,让他们生活得更加舒心、更加幸福。

烈士纪念日活动总结 第7篇

公祭仪式在雄壮的《中华人民共和国国歌》声中正式开始;在副县长范辉煌的主持下,全体人员肃立,为烈士默哀3分钟;少先队员献唱《我们是共产主义接班人》;武警战士向烈士敬献了花篮,吴定移、余爱国、袁镜焕、李功志等县四套班子代表整理缎带;最后全体人员向革命烈士纪念碑献上鲜花……

余爱国在讲话中指出,近代以来,为了争取民族独立和人民解放,佛冈县的李理南烈士、李继成烈士、黄渠成烈士等无数英雄献出了宝贵生命。我们不能忘记今天的幸福生活是先烈们用鲜血和生命换来的,对烈士最好的纪念是精神的传承。

烈士纪念日活动 第8篇

一、纪念活动的类型

1.忌辰纪念。1925年9月, 广州国民政府颁布国府令, 规定每年3月12日为“先大元帅逝世纪念日”, 各机关均应放假一天, 并列入各级学校校历。由此, 国民党逐渐创造了一个新的节日——“总理忌辰日”。建都南京后, 国民党中央又把这一天纳入革命纪念日之列, 每年由中央执行委员会事先制定好纪念办法和宣传大纲, 通令全国各级党部、各机关、团体等一体实施。抗战之后, 国民政府继续就孙中山忌辰开展纪念活动。如1938年3月12日, 武汉市在“市党部举行纪念会”, 并为了表达对总理的哀悼, 要求“全市一律下半旗, 停止娱乐宴会志哀”, 并强调“行人经过总理铜像前时, 均须敬礼”[1]。

2.诞辰纪念。孙中山诞辰纪念亦是南京国民政府比较注重的时间符号。1927年出版的《革命史上重要纪念日》一书第一编“总理纪念”专题, 就列出“总理诞辰纪念”纪念日名称, 并对纪念活动的宣传内容作了说明。抗战之后, 南京国民政府亦持续开展总理诞辰纪念活动。如1938年11月12日是孙中山诞辰72周年的日子, 全国各地开展了丰富多彩的庆祝活动。如在重庆则举行“讲演”以及“游艺大会”。同时“全市各娱乐场所, 是日减低票价□ (表) 演名剧”[2], 并要求各商店增加寿面供应, 以使民众共享国父诞辰的快乐。

二、纪念活动的形式

1.文本方式的纪念。文本纪念是南京国民政府纪念孙中山的一个重要方式, 它是对孙中山纪念的一种表达、展示与追思, 主要表现为领导人题词, 报社、杂志发表纪念专刊以及举行总理图片展览等。

领导人题词既能体现文人喜文弄墨的传统性情, 同时也能够表达对先人的追思, 这种方式侧重于对先人精神遗产的继承, 表达出时人的一种精神追求或对未来愿景的一种规划与展望, 因此成为国民政府要人纪念孙中山的常用方式。例如, 在纪念孙中山诞辰之际, 国民党要员吴国桢题词为“精神不死”[3], 表达出对其精神遗产的继承之志。

发表专刊, 纪念专栏等都属于报刊杂志在进行纪念时所采用的编辑方式。由于报刊杂志的宣传具有传播广, 影响大等特点, 成为南京国民政府灌输孙中山思想的重要渠道。如1939年11月, 重庆市在庆祝孙中山诞辰之际, 就特别要求“各报社各杂志社各壁报社编发专刊”[2]。

图片展览是纪念孙中山的又一重要方式, 这种方式使我们了解孙中山的生平事迹, 并以此去构筑一个完美的、具有政治意蕴的孙中山形象。如1940年11月, 国民党政治部举行庆祝国父诞辰展览大会, 这次展览搜集资料品种繁多, “除国父墨宝、遗照等珍品外, 尚有抗战照片200帧, 其他战利品图表敌伪资料等项材料不下二千余件, 琳琅满目, 美不胜收”[4]。

2.会议方式的纪念。会议纪念的方式不仅能够营造更为庄重或喜庆的氛围, 形成一定的纪念声势, 并可通过领导人讲话的方式来强化纪念的意义与目的, 达到灌输党国意识, 成为南京国民政府不可或缺的纪念方式。如1938年11月12日, 西安在纪念孙中山诞辰73周年之际, “假革命公园举行总理诞辰纪念大会”, 并由西安行营主任蒋鼎文主席发表讲话, 勉励“各界坚定抗战建国信念, 勿为奸计所动摇, 今后应咬定牙关, 不辞艰险, 以达抗战胜利之目的”[5]。

3.社会实践活动方式的纪念。社会实践不仅表达出对孙中山的纪念, 更重要的是, 它赋予了纪念以新的内容与意义, 彰显了纪念的现实价值。这些实践活动主要包括植树活动、组织游行等方式。

植树活动是缅怀孙中山先生的一种重要方式。在孙中山忌辰之际, 国民政府都要开展植树活动, 在抗战时期也不例外。如1939年3月12日, 重庆举行了植树典礼, 并决定“自11日起至17日止, 办理造林运动宣传周”[6]。南京国民政府进行植树活动, 旨在将植树实践与孙中山精神相结合, 进而赋予植树活动继承、弘扬总理遗教的政治意涵, 构建党国意识形态, 让人们在实践中得以潜移默化的规训。

游行活动是宣传、扩大孙中山影响的重要方式, 这种街头政治可以让更多的人参加, 是把具有国家纪念性质的纪念日常化、社会化的重要渠道。1938年3月, 武汉市在纪念孙中山逝世13周年之际, 组织了“十年以来空前的大游行, 参与群众达五万人之众”[7]。这种纪念方式拉近了政府与民众之间的距离, 体现了军民一致的抗战热忱, 对于激发民众的抗日斗志起着积极的作用。

三、纪念活动的基本特点

1.以现实为导向, 始终贯穿着抗战的主题。在抗日战争的前提下, 国民政府进行纪念孙中山活动的一个重要价值取向, 即为寻求抗战的精神力量, 树立抗战必胜的信心。例如1938年11月, 重庆市党部主席龙文治在举行“总理诞辰纪念”的报告中指出“当此全国抗战进入新阶段的时候, 吾人纪念总理诞辰”, 以继承“总理为创造中华民国, 为争取中华民族独立自由, 不屈不挠奋斗四十年, 鞠躬尽瘁”的革命精神[5]。

2.纪念活动侧重于仪式的意义建构, 强调“剧场国家”效应。在纪念孙中山活动中, 国民党素来注重仪式的程序性。1929年至1934年先后四次修改纪念活动程序。从国民政府不断对仪式进行修改的过程中, 我们感知国民党对仪式的关注度是相当高的。如总理的忌辰公祭有十个步骤:“一、开会;二、唱党歌;三、奏哀乐;四、向总理遗像行三鞠躬礼;五、恭读总理遗嘱;六、俯首念三分钟;七、献花圈;八、恭读祭文;九、奏哀乐;十、散会。”[8]通过规定性操作仪式, 在完成对死者生平缅怀与精神塑造的同时, 旨在铸就具有勾连现实的范式价值的偶像, 并通过这种仪式化的纪念活动达成“剧场国家”之效应。

3.纪念活动呈现大众化、社会化趋势。南京国民政府进行孙中山纪念活动不仅在于对革命导师的追忆与怀想, 更强调其对民众的规训。即通过具有社会化底蕴纪念活动的开展, 以塑造具有国民政府所赋予内涵的政治象征, 并“暴力”灌输至国民心理, 达成全民族“图腾崇拜”的效果。在纪念孙中山诞辰73周年之际, 河北省政府举行了以“歌咏”、“演唱”、“话剧”等一些群众喜闻乐见的节目为载体的讲演游艺大会, 以此来扩大纪念孙中山活动的影响。在政府的倡导与呼吁下, 民众对于这些活动参与确实比较积极, 如长沙召开“国父诞辰”, 到会群众达“三万余人”[9]。

四、纪念活动的作用

1.通过塑造孙中山形象, 增强其统治的合法性与正当性。政权的合法性是统治权威构建的基础, 是民众自愿服膺、统治长久的重要保证。孙中山是国民党的创始人, 是中华民国的开国元勋, 为了寻求民众的支持, 南京国民政府通过隆重纪念孙中山活动, 旨在把他塑造成一个光辉的形象让民众“瞻仰”, 以寻求统治的合法性与正当性。

2.继承孙中山遗志, 以增强抗战信心。由于孙中山的三民主义思想中一个重要组成部分是民族主义, 而民族主义的含义就是求得民族独立, “抗战之目的, 在于求民族之生存独立, 必民族争回生存独立, 然后此民族所建立之国家, 如有自由平等之可望”[10]。因此, 继承并取得诠释其三民主义思想是实现这一勾连的最佳依托。如1939年11月12日, 在纪念孙中山诞辰73周年之际, 在军委员会国民党特别党部召开的纪念庆祝会上, 参谋总长何应钦就特别强调, 要继承国父思想, 达到“坚持抗战到底, 争取最后胜利”[11]之目的。

3.促进各派力量的整合与各方关系的协调。在抗战过程中, 虽然各派存有分歧, 但在抗战的大局下, 各方能够冰释前嫌, 携手共御仇雠。事实上, 除抗战这一面旗帜之外, 能够得到各方势力认同非孙中山莫属。就国共关系而言, 孙中山纪念对国共两党关系的维持与改善产生了积极的效果。中共在抗日战争之后, 重新认同孙中山并开展了一系列的纪念活动, 例如1938年在纪念孙中山先生逝世十三周年之际, 新四军第八团队留守处为了纪念孙中山先生召集了一个盛大的纪念大会, 到会不仅有群众, “绅董先生也到了几位”, “救亡的歌声”, “掀天动地”[12]。这种认可则是双方进一步沟通与协作的重要基础。

纪念“四八”烈士罹难70周年 第9篇

1946年4月8日,中国共产党代表王若飞、秦邦宪(博古),在参加重庆举行的政治协商会议之后,与叶挺、邓发、黄齐生等乘坐飞机,由重庆飞回延安,遇难于山西兴县黑茶山。

“四八”空难惊中外

1945年8月15日,日本宣布无条件投降,中国人民取得了抗日战争的伟大胜利。蒋介石为了掩人耳目,给内战准备时间,连续三次发电报,邀请毛泽东赴重庆“共同商讨国家大计”。中国共产党从全国人民的利益出发,决定派毛泽东、周恩来、王若飞赴重庆谈判。

谈判结束后,毛泽东先行回到延安,周恩来和王若飞继续留在重庆与国民党洽谈相关事宜。后来,中共中央委员、中共中央南方局常委秦邦宪以中共代表的身份在重庆参加政治协商会议,担任宪章起草小组委员会中共代表,并和中共中央委员王若飞一道就一些重大问题同国民党谈判。

1946年4月8日,王若飞、秦邦宪携带同国民党谈判的最后方案,乘坐美军运输机飞回延安。同机飞延安的有:被中共营救、刚刚才出狱的新四军军长叶挺及其夫人李秀文和儿女叶阿九、叶扬眉,出席世界职工大会的中国解放区职工代表、中共中央工委书记邓发,王若飞的舅父、著名教育家黄齐生以及黄齐生的孙子黄晓庄,十八集团军参谋李少华、王若飞随从副官魏万吉、秦邦宪随从副官赵登俊、叶挺家的保姆高琼等13人,还有美军机组4人,共计17人。

4月8日那天下午,延安天气不好,下着小雨,但机场上却早已聚集很多迎接王若飞、秦邦宪、叶挺的领导和群众,中共中央五大书记在延安的四位毛泽东、刘少奇、朱德、任弼时也都到了机场。

下午2点许,人们听到天空传来飞机的轰鸣声,但一直到傍晚,仍不见飞机的踪影。中央同志认为,天空阴雨,能见度差,飞机可能又折回重庆或西安了。话虽这么说,但毛泽东还是不放心,他交待中央办公厅主任杨尚昆向美军驻延安观察组了解情况,并打电报向西安、重庆八路军办事处询问。当晚,美军驻延安观察组向杨尚昆通报:由重庆飞延安的那架运输机失踪。

当时飞机已飞至延安上空,因阴雨而致使驾驶员找不到机场,盘旋一会儿,只得折向西安机场,但没想到途中迷失方向,误入山西兴县东南80里的黑茶山。当时,黑茶山上空下着雪,山下下着雨。飞机撞上海拔2400多米的黑茶山后爆炸起火,坠毁在山崖。机上我方13人和美方4名机组人员全部罹难。

空难发生后,中共中央决定将烈士遗体从黑茶山运到岚县机场,再转运延安。遵照中央这一指示,中共晋绥分局,立即派晋绥边区公安总局负责人顾逸之带领工作人员快速奔赴飞机出事现场,负责实地调查和后事处理。

工作人员首先在飞机残骸东西两侧较远处比较顺利地找到了王若飞、秦邦宪、邓发和叶挺四人的遗体,他们四人大概是坐在一起的,遗体虽较为完整,但面目也都难以辨认。因为秦邦宪高度近视,常年戴眼镜,脸颊上有戴眼镜的痕迹,顾逸之见过秦邦宪,于是便首先确定了秦邦宪的遗体。另外一具遗体上有白胡子根茬,因为黄齐生岁数最大,就断定是他。最后被确认的是邓发。比较好认的是才几岁的叶阿九。四个美军飞行员,肢体都不全了……

追悼公祭盛况空前

“四八”空难发生后,解放区一片悲恸。4月11日,中共中央及陕甘宁边区政府组成有毛泽东、朱德、刘少奇、任弼时、林伯渠、习仲勋、李鼎铭等26人参加的治丧委员会。边区参议会决定休会一日,通令全边区下半旗三日,停止娱乐活动一月。

4月13日,延安《解放日报》发表题为《痛悼死者》的社论,社论说:“中华民族伟大的爱国者,王若飞、秦邦宪、叶挺、邓发诸同志,中国教育界的先驱者、人民真挚的朋友黄齐生先生诸位,不幸于4月8日因飞机失事而遇难;这是中华民族、中国人民极沉重的损失!全体中国共产党党员,正如我党公告所说,都以最大的悲痛,哀悼这些伟大战士之死……”

4月15日下午2时,中共中央在延安中央党校大礼堂举行干部大会,悼念“四八”空难烈士。大会推选毛泽东、朱德、刘少奇、任弼时、康生、彭德怀、林伯渠、贺龙、习仲勋、徐向前、蔡畅等15人为主席团成员,林伯渠主持悼念活动。朱德、刘少奇、康生、张云逸、李鼎铭、刘少白等先后在悼念大会上讲话。

4月18日下午一点钟,由晋绥边区公安总局局长谭政文等人护送,飞机载着王若飞、秦邦宪等烈士及美军飞机机组人员的遗体抵达延安。中共中央领导人及各界代表刘少奇、朱德、任弼时、林伯渠、徐特立、蔡畅、杨尚昆等万余人肃立机场接灵。看到叶挺没有穿将军服,朱德马上取出国民政府军事委员会发给他的一套将军服给叶挺穿上。

4月19日上午,延安各界3万多人在飞机场隆重举行追悼并公祭诸烈士大会。会场上人山人海,花篮和花圈如同海洋。会场两边,悬挂着中共中央醒目的挽联:

天下正多艰,赖斗争前线,坚持民主,驱除反动,不屈不挠,惊听凶音哀砥柱;

党中留永痛,念人民事业,惟将悲苦,化成力量,一心一德,誓争胜利慰英灵。

中共中央主席毛泽东亲笔写下“为人民而死,虽死犹荣”的题词和《向“四八”烈士志哀》的悼词。

中共中央军委副主席、中共中央南方局书记周恩来题词:“黑茶山顶,延安河边。人民英雄,永垂不朽。”

10时,追悼公祭活动开始。主祭人朱德、刘少奇,陪祭人为林伯渠、贺龙、李鼎铭等。与会者全体脱帽肃立,礼炮连发24响,山鸣谷应。静默志哀时,哀乐声在肃穆的气氛中奏起,挽歌队唱着沉痛的挽歌,群众行列里,十班民间吹鼓手,用唢呐和铜号吹奏着沉痛的哀乐。林伯渠向与会者报告了空难烈士生平事迹后,朱德、张云逸以及工人运动代表朱宝庭、劳动英雄吴满有分别致词,遗属代表张越霞发言。

12时05分,灵柩缓缓移出灵堂。朱德、刘少奇等中央领导人亲自执绋,送灵下葬,将烈士的遗体安葬在延安城郊王家坪北侧、清凉山下的飞机场东北角。

重庆盐城同悼英灵

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空难后,首先向大后方披露此事的是重庆《大公报》。该报11日在二版刊出王若飞等人下落不明的消息。13日,重庆《新华日报》刊登中共代表团周恩来、董必武、吴玉章、陆定一、邓颖超等联合具名的《讣告》,正式向社会各界报告王若飞等遇难的消息。

4月19日上午9时,重庆各界追悼王若飞、秦邦宪、叶挺、邓发、黄齐生先生大会在重庆青年馆举行。青年馆门口的街道上,竖立着两块蒙着白布的牌坊,横书“陪都各界追悼王秦叶邓黄诸先生大会”,在街道两旁的墙壁上,张贴着无数的挽联和挽诗。大会由李公仆主持,张澜主祭,孙科、邵力子、吴铁城、褚辅成、孙钧儒、陈铭枢、王云五、周恩来陪祭。

孙科代表国民政府在其所致的悼词中说:“王若飞、秦邦宪两位先生到重庆来是为了促进和平团结。我们见解虽有不同,但和平民主的事业是共同的,目标是一致的,他们在这个共同事业尚未完成之前先离去了,这使我们悲痛,但同时也使我们觉得加重了负担,我们后死者必须完成这个工作,才能安慰先死者。”

在追悼会上周恩来再次失声痛哭,流着眼泪报告了遇难烈士的生平事迹。最后,由董必武致答词,感谢社会各界对烈士的悼念。

当叶挺将军不幸遇难的消息传到苏北盐城时,盐城军民十分悲痛,举行了隆重的纪念活动。举行追悼大会时,有人提出新四军军部在盐城重建之初,就盼望叶挺军长到职,但是由于叶军长在皖南事变中被国民党军队无理扣押,后又被国民党当局长期关押,未能到盐城就职,现在不幸罹难,建议以叶军长的名字来命名盐城。这一提议受到普遍支持,并上报苏皖边区政府而获得批准,盐城便成为叶挺城。

高规格建烈士陵寝

为了缅怀“四八”罹难烈士,陕甘宁边区政府在位于延安七公里的李家洼为烈士建起了陵园。陵园背枕青山,松柏环绕,面对延河,庄严肃穆,宏伟壮观。

“四八”烈士陵园是中共最早的一座高规格的烈士陵寝地。1947年3月,国民党胡宗南部进犯延安,对陵园进行了严重破坏。次年,延安光复,边区政府修复了陵园。1957年,中共中央决定重建“四八”烈士陵园,陵址选在王家坪,并将英年早逝,对中国革命作出重大贡献的张浩、关向应和其他几位烈士的遗骸移入园内安葬。“文革”中,“四八”烈士陵园又遭劫难。1971年,烈士遗骨被迁往李家洼。

现在延安“四八”烈士陵园已成为全国著名的烈士纪念地,每年清明和烈士祭日都有四面八方的人士来此吊唁。1996年,“四八”烈士殉难50周年之际,近百名烈士子女、亲属及延安时期老一辈革命家的后代和延安各界数十万群众隆重集会悼念先烈。原国家主席杨尚昆敬献了花圈,全国政协副主席万国权、中共陕西省委书记安启元等参加了这次纪念活动。

蹊跷空难谜有解

关于那次空难的事发现场勘察情况,当时晋绥边区公安总局负责人顾逸之给中共中央报告中是这样写的:

第一,飞机确实是在黑茶山失事的,不是在空中坠毁的,因为飞机撞上黑茶山侧峰巨石上面的撞痕非常清楚明显,飞机是在撞山后才爆炸起火的。

第二,从4月8日当天黑茶山地区天气情况来看,那天飞机飞到黑茶山时,天上云雾浓,驾驶人员很可能是在这种浓云密布、雨雪交加的天气中因能见度太差,为了寻找地面目标,飞机降低飞行而撞山爆炸坠毁,如果飞机再飞高一点,也就不会撞上巨石了。

第三,从飞机出事现场的反复搜查结果来看,一直没有发现有人为制造爆炸的可疑迹象。但对关系到飞机航行的主要部件,譬如对导航系统的仪表有没有进行技术检查而作出鉴定结论,顾逸之在给中央的报告中并未提及。

当然,顾逸之在报告中也提出了一些疑问:

当时西安北上沿途及延安天气虽有阴雨但并不十分恶劣,而美方机长又是佩戴有飞虎臂章的老练的飞行员,据此推测,极有可能是国民党特务趁飞机在西安机场停留加油时,在仪表上做了手脚,导致导航系统失去了作用,以致电讯中断,仪表失灵,迷失航向,使得处于迷航状态下的飞机尽管飞到延安上空,却怎么也找不到着陆机场。

1951年6月,周恩来在接见叶挺将军的儿子叶正大时说:“关于你爸爸的座机为什么会失事,过去说是飞机遇浓雾撞山失事,今天我可以告诉你们,肯定有人做了手脚,机场的乘客全是我们的人,其中还有我们党的王若飞、秦邦宪、邓发那样的重要负责同志,当然还有你们的父亲叶挺同志。叶将军被国民党关了五年,可他一出狱就给党中央写信要重新入党。蒋介石是很生气的,老蒋是什么人,我跟他打交道时间很长,了解他的个性。他为排除异己,利用特务做手脚很容易的。当时,延安只下点小雨,飞机已到延安上空,我们在机场迎接的人们已听到飞机的声音了,为什么一转眼飞机就飞向黑茶山了呢,这不是国民党特务做了手脚,又是什么?”

其实,周恩来之说也仅仅是推测而已。

21世纪初年,一位名叫杜吉堂的行将就木的台湾老兵,终于良心发现,在一篇文章中忏悔了当年他作为中美合作所特工队长,在重庆参与了由军统方面组织策划的谋害叶挺将军的阴谋。

1946年4月7日凌晨,军统安插在空军系统、时任调度科科长的王平虎,得知叶挺将赴延安的信息,立即上报。随即有人电话通知杜吉堂:中共的叶挺将军准备乘美国运输机回延安,请立即执行刺杀任务。杜吉堂接受任务后便召集特工队其他负责人,密谋破坏中共这次飞行。有特工提议,破坏飞机上的仪表可使飞机迷航,让其自然坠落。遂被采纳。

8日晨8时,由王平虎事先做好安排,让特工杨耀武跟随检修员一道进入飞机检修场地,偷偷走到C-47运输机驾驶舱前,将一块磁铁安放在飞机仪表的背面,然后悄悄离开。

8时45分,飞机起飞,按预定时间在西安机场休息加油,然后飞往延安。离开西安时,天空已经下起了冰雹,机长同延安方面电台曾有联系,告知飞行途中情况后就关闭了电台。哪知片刻间,飞机为避开冰雹区,稍一转身,机身一偏,飞机仪表停止了工作。失去导航系统后,机长只能凭经验飞行了,不料,飞机在晋西北兴县东南80公里处,撞上了黑茶山,机毁人亡。

(责任编辑 李赞庭)

烈士纪念日活动方案 第10篇

关于举行“首个烈士纪念日”系列活动实施方案

2014年8月31日,第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议作出关于设立烈士纪念日的决定,将9月30日设立为烈士纪念日。为了弘扬民族精神、缅怀烈士功绩培养青少年的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚,为实现中国梦而不断奋斗,具有重要现实意义和深远历史意义。结合我校实际情况,我校为认真贯彻落实上一级关于做好烈士纪念日纪念活动的要求,现就学校组织开展好烈士纪念日纪念活动特制订如下活动方案:

一、组织参加公祭烈士活动。烈士纪念日当天,各班级利用多媒体网络收看中央举行公祭烈士活动的实况和新闻,深切缅怀烈士的不朽功绩。聘请老党员、老干部来校举行英雄烈士事迹报告会。与学生面对面进行爱国主义教育。

二、我校认真组织宣传。充分利用宣传橱窗、黑板报、电子屏 等,开展烈士纪念日纪念活动。

1.各班级举行一次以“缅怀革命先烈、弘扬民族精神”为主题的革命传统教育主题班会。

2.国旗下讲话。我校利用国旗下讲话,对师生进行爱国主义教育宣传,确保此次活动落实到实处。

3.宣传标语。利用学校电子屏、宣传橱窗、横幅等载体,张贴悬挂宣传标语,努力做到人尽皆知,营造革命传统教育氛围。

4.开展宣传教育活动。出一期以“烈士纪念日纪念活动”为主

题的班团会。以班级为单位,组织学生黑板报评比,教育学生今天的幸福生活来之不易。

5、组织全体师生观看弘扬烈士精神的红色电影。

6、加大宣传发动力度,动员全体师生积极投入到此项活动中来,共同营造浓厚的“烈士纪念日”活动氛围。

烈士纪念日活动总结 第11篇

活 动 总 结

缅怀烈士、纪念烈士、尊崇烈士,是一个国家牢记历史、铭记英烈的重要表征,是一个民族弘扬正气、凝聚人心的有效方式。烈士是国家授予牺牲公民的最高政治荣誉。在中国革命、建设、改革的各个历史时期,涌现出了无数舍生忘死、为国捐躯、为民牺牲的烈士。为了引导我校学生缅怀烈士功绩、弘扬烈士精神,培养学生的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚,培育和践行社会主义核心价值观,我校依据县团委和教育局的通知精神借9月30日—第一个烈士节到来之际,适时地在全校师生中开展了烈士纪念日相关纪念活动,对学生开展爱国主义教育。

通过这次活动,缅怀烈士功绩、弘扬烈士精神;对于培养我校学生的爱国主义、集体主义、国际主义精神,增强中华民族的凝聚力,激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量具有重大而深远的意义。

实验中学

烈士纪念日活动方案 第12篇

9月30日,上海精武体育总会将组织1000名会员,到龙华烈士陵园,举行集体缅怀、瞻仰、参观、纪念先烈活动。

当天上午,是市里领导集体瞻仰,下午就是精武会员集体瞻仰活动。

精武会是近代爱国民间社团,在整个发展历程中,许多方面都走在时代的前列,为新民主主义革命、抗日战争、解放战争都做出了积极的贡献!

今天,在努力实现中国梦的新形势下,精武会又将起到民间爱国社团的引领作用。这也是践行“爱国、修身、正义、助人”的精武精神!

本次活动要求各位精武员(除有特殊情况外)都积极参加,以体现当代精武会员“德艺双馨”的`精神面貌!

时间:9月30日下午1:40集合,2点钟举行仪式

地点:龙华烈士陵园(龙华西路180号,近龙华路)

要求:

1、1:40在烈士陵园门口(面对大门的右侧边)集合

2、穿着素色整洁服装

3、佩戴精武会员徽章

4、进园后禁止大声喧哗

5、请各位参加此活动的会员于22日前自愿报名(短信或微信发给方婷即可)。

通知收到敬请回复!

上海精武体育总会 武术部

烈士纪念日活动 第13篇

为庆祝建党95周年, 重温党的光辉历程, 歌颂党的伟大成就, 进一步推动“两学一做”学习教育深入开展, 营造团结进取、和谐向上的良好氛围。连日来, 集团公司各级党组织采取多种形式, 开展特色鲜明、主题突出、丰富多彩的系列活动, 喜迎建党95周年。

重温历史激励干群斗志

6 月29日, 集团公司党委安排基层党组织结合单位实际, 采取集中收看与个别收看相结合的方式, 组织党员干部收看了河南省庆祝中国共产党成立95周年大会实况直播。大家纷纷表示, 要以史为镜, 以受表彰的单位和个人为学习榜样, 认真学习贯彻省委书记谢伏瞻讲话精神, 立足本职岗位, 率先垂范、带头示范, 以更加饱满的热情, 做好本职工作, 在各自的岗位上创先争优, 在群众中树立起党员的良好形象。

6 月30日, 洛阳市召开庆祝中国共产党成立95周年大会。洛阳公交二分公司党支部被授予洛阳市先进基层党组织荣誉称号, 金燕同志被授予洛阳市优秀党务工作者荣誉称号。“七一”前夕, 集团公司党委下发《关于表彰先进基层党组织优秀党务工作者优秀共产党员的决定》, 对一年来集团公司涌现出的一大批先进基层党组织、优秀党务工作者和优秀共产党员进行了表彰。

走访慰问送上组织温暖

“七一”前夕, 为充分体现党组织对老党员、困难党员的关心和爱护, 集团公司党委工作部及基层单位相关人员, 代表公司党委对17名50年以上党龄的老党员、10名困难党员开展走访慰问, 送上党组织的关怀和温暖。走访中, 工作人员详细询问和了解了他们的身体、生活和思想情况, 并给他们送上慰问金及节日的问候和祝福。

手抄党章寻思感悟践行

为丰富“两学一做”学习教育载体, 集团公司开展了“手抄党章向七一献礼”活动。通过逐字逐句的手抄党章, 广大党员们重温了党的知识, 进一步加强了党性修养。通过手抄党章, 党章的内容更加入心入脑, 党员们对自己的工作标准也更加明晰、严格。

开展活动凝心聚力助梦

“七一”期间, 集团公司各党总支、党支部结合实际, 采取多种形式回顾党的光辉历程、辉煌成就和宝贵经验, 加大对先进人物事迹的学习和宣传, 教育党员干部切实转变工作作风, 增强荣誉感、责任感和使命感。基层党组织以“立足岗位作奉献、服务发展建功业”为主题开展敬业爱岗教育;以“讲政治, 有信念”为主题开展专题讨论, 通过“四必谈”, 对标定位明确努力方向;以“向革命前辈、先进模范学习”为主题, 组织党员干部参观爱国主义教育基地等, 积极开展丰富多彩的纪念活动。

6 月22日, 一分公司党总支组织全体党员到中信重工焦裕禄事迹展览馆参观学习。通过对焦裕禄事迹的参观学习, 激发了全体党员的荣誉感和责任感, 也更加坚定了跟党走、献身党的事业的信念。六月下旬, 二、三、四分公司党支部分别组织党员到八路军驻洛办事处纪念馆参观学习, 通过参观革命旧址, 缅怀革命先烈, 使广大党员在思想上受到了一次深刻的革命传统教育和爱国主义教育。二分公司广大党员于7月1日当天纷纷在党员微信群里向党致敬, 庆祝党的生日。7月1日上午, 五分公司党支部组织全体党员共同庆祝党的95岁生日, 通过多项活动增强党员的党性观念, 激励广大党员在本职岗位上建功立业、创先争优。

一座奇特的烈士纪念碑 第14篇

在广宁县石咀镇南迳村委会迳口村的佛仔咀,解放初期曾经建有一座烈士纪念碑。从外观来看,这座纪念碑并不显得有什么特别之处,占地面积约10多平方米,青砖垒砌,灰砂批荡,碑基正方形约1米×l米,碑顶约0.8米×0.8米,高约3.8米,碑的正面上书“欧明华同志烈士纪念碑”。可这座纪念碑建好后不久又被拆掉,再也没有人到那里打扫和献花了。这是怎么回事?原来,这座纪念碑纪念的“烈士”,在当时建纪念碑的时候竟然还活着!

欧明华原名叫欧亚金,1932年出生在石咀迳口村的一户贫苦的农民家里。还在他少年的时候,父母就过早地离开了人世,从此他就成了一个无依无靠的孤儿,靠为别人干点零活艰难度日。

1946年3月,在苦海里挣扎着的欧明华参加了革命,成为游击队里的一名小战士。他个子还没有枪高,就开始跟着部队出没在深山密林,在枪林弹雨中经受着血与火的考验。

在部队,战友之间有聚有散,今天在南,明天在北,这种情况在战争年代更是常见。欧明华参加革命后,随着部队辗转全国各地。同他一起参加游击队的石咀籍战友有20多人,其中有7位在与敌人战斗中光荣牺牲,幸存的10多人分别调编到了其他部队。从此之后,只有他一人被频繁地调动:1946年3月至1949年1月随绥江中队战斗在广宁县的石咀、木格、四翁和怀集县的诗洞、永古等地;1949年12月被编入中国人民解放军第15军45师135团3营8连;1950年1月至7月随部队在广西、贵州、四川等地剿匪;1950年8月被编入中国人民志愿军,并接着随中国人民志愿军跨过鸭绿江,赴朝投入保家卫国的抗美战争。在朝鲜战场,参加了多次大小战斗,出生入死,身受重伤;1951年7月被送到吉林省元吉市第14军医院治疗战伤,同时被评定为战伤三等甲级残废,并被授予“人民功臣”的光荣称号;1953年1月至12月,这位光荣的“烈士”终于洗净战尘,疗好战伤,被送到湖北省乐加山荣军学校开始人生的第一次读书生涯;1954年6月被转送到广州市的河南荣军学校读书;1955年7月至1957年11月再次被送到湖南省荣军速成中学读书。

1957年12月,这位历经了生与死的严峻考验、身带多处伤疤的“烈士”胸挂勋章,手提行李,英姿勃发,回到了他魂牵梦绕的家乡。消息传开,大家简直不相信自己的耳朵,奔走相告,围拢在他家,要亲眼看看这位离家时还是个孩子、如今终得以胜利归来的功臣。

当地政府和人民之所以离奇地为欧明华建起了这座“烈士”纪念碑,原因是他自小已成了孤儿,参加游击队之后基本上没有与村里任何人联系;二是他在少年时代没有读过一天书,无法利用书信与其他人联系。而且在那个时候即使他有文化、会写信,也不可能以这种方式与外界联系,因为部队在作战时要封闭一切消息,绝不允许向外界透露部队作战和行踪的丁点消息,稍有疏忽,就可能因此泄密而致使部队遭受重大损失;三是战友分离,杳无音信,幸存到新中国成立后的其他战友都先后回到家乡,唯独久久不见欧明华回来。解放后,农村实行土改,村里人对给不给他分田地也一时拿不定主意,于是通过向本村同时参加革命的其他战友打听其下落,但仍然没有消息。全国已解放快3年了,如果欧明华还活着,也应该回来了。最后,村里的乡亲们就认为他一定是在战斗中牺牲了。1952年9月,迳口村建起了这座纪念欧明华同志的“烈士”纪念碑。

欧明华退伍回乡后,当过村干部、民办教师,1963年以后被安排到邮电所、营林站和林化厂等单位工作,1983年1月退休。1993年去世,享年61岁。

这座纪念碑虽然在1958年初被拆掉了,但这个传奇的故事,至今仍在当地流传。

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