所见古诗_所见袁枚

所见古诗_所见袁枚（共12篇）

篇1：所见古诗_所见袁枚

袁枚所见的意思诗意

译文

牧童骑在黄牛背上，

嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

注释

⑴牧童：指放牛的孩子。

⑵振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

⑶林樾：指道旁成阴的树。

⑷欲：想要。

⑸捕：捉。

⑹鸣：叫。

篇2：所见古诗_所见袁枚

一、课文概述

《所见》是人教版实验教材一年级下册第四单元第13课，是一首古诗，属于精读课文。袁枚的《所见》写的是“意欲捕鸣蝉”的情趣，它简短的文字中蕴含着无穷的意境，让人产生无尽的遐想，回味无穷。它贴近学生的生活，从不同侧面表现了夏天的情趣，与本单元 “快乐的夏天 ”主题相吻合。

二、教学理念

古诗是阅读教学的重要组成部分，是我国古典文学中的精华，古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。应当说古诗就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉;又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。作为一名语文教师应当充分重视古诗教学，并力求探索出教学古诗的新思路：立足诗词，放眼于培养学生的诗学素养;淡化诗意，品析诵读，尊重个性化理解;多元教学，渲染意境，入情入境 。

三、学生认知基础分析

一年级的孩子在学前就有一定的古诗积累，诗歌特有的韵文形式利于学生朗读，教材为诗歌选配的画面生动、形象，降低了理解和感悟内容的难度。诗句中的文字注音，对于有一定自读能力的孩子来讲难度不大。但教者应通过多种手段帮助学生理解重点词语，以利于学生对诗句内容的理解感悟。古诗词源于生活，引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗词进行表达，也能促进学生对古诗词的理解与感悟。

四、教学目标分析

1、知识与能力：

(1)会认10个二类字，能正确认读书写6个生字。

(2)正确、流利、有感情地诵读古诗，背诵古诗。

2、过程与方法：以学定教，引导学生读通古诗。鼓励学生用动作，联系生活实际等方法理解生字词。培养和提高学生的语言感悟能力、观察能力和评价能力。

3、情感态度价值观：通过对古诗的学习，引导学生反复诵读，进面体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶。

4、学习重、难点：学会生字，有感情的吟诵古诗。

五、教学方法

1、课前准备，搜集一些赞美夏天的小诗。

2、强调课前预习，了解古诗 ，认读生字 。

2、谈话法、合作交流法。

3、感悟法：引导学生在自主学习、交流的过程中，营造学诗氛围。

4、诵读法：多形式诵读，感受古诗的韵律美，意境美。

4、想象法：让学生开启想象的闸门，进入古诗意境。

5、联系生活法：将课堂与生活有效整合，知道夏天是美好的，会发生很多有趣的事，从而热爱夏天，受到美的感染熏陶。

六、教学资源与工具设计

简易多媒体教学环境、多媒体课件。

七、课时设计

13、古诗《所见》教学设计

教学内容：新人教版第二册第四组教材：《所见》

教学目标：

1、认识10个生字，会写“诗、林”等六个生字。

2、正确流利有感情地朗读古诗、背诵古诗。

3、激发学生朗读古诗的兴趣。

重、难点：学会生字，有感情地朗诵、背诵古诗。

教学准备：多媒体课件、生字词卡片。

教学方法：

1、强调课前预习，了解课文，认读生字，并学会组词。

2、谈话法、合作交流法。

3、阅读感悟法：引导学生在自主阅读、交流的过程中感悟课文内涵，提高语文素养。

4、学习探究法。

5、想象法：让学生开启想象的闸门，揣摩作者内心，产生情感共鸣。

6、联系生活法。

教学手段：多媒体教学

教学过程：

一、导入：

1、引导学生背诵有关春天的古诗。(师：小朋友，你们会背有关春天的古诗吗?谁来背背?今天我们来学习有关夏天的古诗。板书：古诗)

(设计意图：激发起学生对再次学习古诗的兴趣)

2、(出示课文插图)：古时候有个大诗人叫袁枚，他在一个夏日去树林里，树林里的画面吸引了他，于是他把他所看见的画面写成了一首小诗《所见》(板书课题)

(请大家伸出小手跟老师一齐来写课题《所见》，并齐读两次。)

(设计意图：揭题，让学生了解作者创作《所见》的情境。)

二、初读古诗、识字

1、引导学生看课文情境朗读视频后说话：

诗人看到了什么?师根据生回答板书：牧童 黄牛 林 蝉

2、师：让我们一起走进古诗《所见》。(播放音乐，师范读课文)

(多么有意思的一首小诗呀，你们想读吗?请小朋友打开13课，自由读课文《所见》)

(设计意图：让学生初步接触课文、感受课文。)

3、学生自由读古诗，遇到不会的生字多读几次，要求将古诗读正确、读通顺。 (设计意图：引导学生初读课文，理清课文脉络。在教学中，初读课文，引导学生通过读题质疑，围绕课题提问题，带着自己的问题自由朗读课文，了解课文内容。然后，根据学生的问题及时地去梳理，整理出有价值的问题，让学生初读课文之后，交流解决问题。着重体现自主与探究式学习，增强学生读书的目的性。)

4、(看到同学们读得津津有味，生字宝宝也跑出来跟你们见面了。看，它们来了)

学习生字词(出示课件)：

古诗、所见、林樾、牧童、黄牛、闭口、立正

自由拼读--看拼音个别读--去拼音读--开火车读--齐读

(字词理解指导：“牧童”、“蝉”出示蝉的图片、“闭口”、“立正”用动作来表达)

5、学会了生字，那我们有什么好办法把生字记下来呢?

出示生字：诗、林、立、童、黄、闭)

让学生两人一组用自己最喜欢的方式识记较难的生字。

(1)同桌说 (2)指名说

6、写一写：(出示课件：把我们写漂亮：诗、林、立、童、黄、闭)

(1)、师重点范写“林”、“童”、“黄”三个生字，生书空。然后生在书上描1个。

(2)、同学间互相评价。

(设计意图：在进行语言文字训练时，尽量使学生在写字的过程中避免不必要的错误。因此，主要采用多媒体直观展示法，读字、读词、读句到读文的渐进式语文教学法等多种教学方法进行训练。在词语教学中，首先抓住课文中的新词和重点词让学生反复的认读，对难写的字给予适当的指导，容易写错的字让学生自己观察和比较，帮助学生读准字音。并辅之以认字方法，以提高学生对汉字的辨别、理解能力。)

三、图文结合，再读感悟

师：生字学会了，老师相信你们一定能把古诗读得更好。

1、课件出示画面：牧童骑在黄牛背上，快乐地唱着歌儿。

(设计意图：激发学生学习兴趣。)

师：(动情地)你们看，小牧童坐在黄牛的背上走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀!小牧童忍不住地放声歌唱，响亮的歌声传遍了整个树林。我们来读一读这两行诗。

出示第

一、二行古诗：“牧童骑黄牛 歌声振林越”，引导学生读

(学生自由练读──点读──点读──男生读 齐读)

师：牧童骑着黄牛的心情怎样?我们应该用怎样的心情来读?

(1)学生自由练读一到两次──(2)指名读后，师：“牧童的歌声响亮吗?他响亮的歌声传遍了整个树林，所以振字要读得重些”。(出课件解释：传遍了树林)──(3)师范读──(4)齐读──(5)师：牧童骑着黄牛的心情怎样?我们应该用怎样的心情来读?──指名读──(6)(师：你们都是快乐的小牧童，那么牧童骑在牛背上会有什么样的表情和动作呢?──男生读 (7)请同学们一起来读第

一、二行古诗，)有感情、配以动作齐读。

2、师：牧童唱歌这么高兴，他有没有一直唱下去?有没有，(引出课件古诗：意欲捕鸣蝉 忽然闭口立) 学生齐读

师：牧童唱着唱着，他的歌声突然停止，“嘘!他想干什么?”

(1)你从第三行诗哪一个词哪个看出来牧童很想捉蝉?(师：对，“意欲”就是心里想要的意思。并出示课件解释：“心里想要”)

(2)指导学生读好此句：意欲捕鸣蝉 师：要用怎样的心情来读?

3、师：我们读第四行时要小声点，千万不要惊动树上的蝉。引导学生读好第

三、四行古诗。

指名读--女生读--男生读--配动作齐读

4、师：你们能根据古诗描述的画面，说说诗意吗?

看图，指名学生说说诗意--师再引导全体学生看诗句说说诗意。

(设计意图：提高学生对文本的欣赏能力和感悟能力。)

5、想像说话：

牧童有没有捉到树上的蝉呢?

6、课件出示全诗 (师：你们喜欢这个小牧童吗?那我们记住这个可爱的小牧童。把这首古诗读熟)

(1)师范读

(2)两人一组互读

(3)齐读

(设计意图：整个教学过程突出以读代讲、层层深入，加深学生对课文的感悟能力，使学生获得情感体验。突出教学重点、抓准探究点，拓展教学深度，让学生经历强烈的情感体验。同时把问题交给学生，培养其自主学习意识，充分体现学生学习的主体性。)

7、背诵古诗：

1、师：看来小朋友把古诗读懂了，现在你们能看着板书，老师读前一句，你们接后一句吗? (结合板书，师生合作背诗句)

2、引导看图，练习背诵。 引背--自由背--齐背

四、知识延伸：

1、为课文插图配上古诗。

2、学唱古诗。

(师：你们为插图配上了小诗，真了不起!那我们现在也来做一回快乐的小牧童，听着音乐做做动作吧!)播放课件音乐

3、搜索有关夏日的古诗。

篇3：古诗《所见》《小池》教学设计

义务教育课程标准实验教科书人教版语文一年级下册第四组13课《所见》《小池》是两首古诗。两首古诗内容简洁, 用词精准凝练, 语言通俗易懂。诗中情景交融, 动静相宜, 用一个个镜头移动交织成两幅行动逼真、清新秀美的夏天美景图。两首古诗从不同侧面表现了夏天的情趣:《所见》是清代诗人袁枚所写, 刻画的是“意欲捕鸣蝉”的情趣, 一幅生动形象的牧童行歌捕蝉图, 把一个活泼机灵、天真可爱的牧童刻画得栩栩如生。《小池》是南宋诗人杨万里的作品, 描述了初夏荷池的美丽、和谐、充满“爱”的景象, 写的是“小荷才露尖尖角”的情景。

设计理念:

学习古诗, 重在吟诵, 特别是低年级, 更应该把诗歌教学的重点放在诵读上。教学伊始, 利用多媒体课件导入, 把静态的古诗变为动态的画面, 可调动学生多种感官参与学习的积极性。初读古诗以及学习生字词时, 教师要充分放手, 采用先学后教、互教互学的形式, 让学生自主合作学习。教师要引导学生去理解古诗中难以领悟的词语 (如“振林樾”、“爱晴柔”等) , 让学生通过各种形式反复诵读, 体会诗歌的韵味和美好的意境。

教学过程:

第一课时《所见》教学设计

一、情景导入, 设问激趣

1. 谈话导入:

浪漫的夏天来到了, 迎着凉爽的风, 老师要带小朋友们走进一片美丽的小树林, 和一位可爱的小牧童相会!

2. 播放多媒体课件。 (与诗意贴切的情景动画———牧童捕蝉图)

3. 教师引导学生猜想:牧童停止歌唱, 他想干什么?

(设计意图:一年级的学生年龄小, 好奇心强, 在导入环节运用多媒体课件创设情景, 通过直观、形象的画面, 变抽象为具体, 变静态为动态, 可调动学生参与学习的积极性。)

二、学生自学, 通读全诗

1. 揭示课题。

清代大诗人袁枚见到牧童捕蝉的情景, 觉得很有趣, 于是写下了小诗《所见》。 (板书课题、作者, 相机教学生字“所、枚”。)

2. 学生自读古诗, 借助拼音读准字音。

3. 检查生字的学习情况。

课件出示生字:捕、蝉、闭、立、童、林、黄 (设计“字宝宝”栏目)

(1) 带拼音读。 (开火车读) 教师注意提醒容易读错的字。

(2) 去拼音读。 (指名读, 学生当小老师带读, 教师及时评价)

(3) 识字游戏:我指你说。

(4) 集体交流:用自己喜欢的方式识记生字。

4. 小组或者同桌同学合作, 练读古诗。

5. 展示朗读情况:指名同学朗读全诗 (特别关注不同层次的学生) , 教师评价。

(设计意图:教学中要注意培养学生主动参与的意识和自主学习的能力。学生通过交流自己识记生字的好方法, 有利于提高生字教学的效率。)

三、精读感悟, 体会意境

1. 师范读。学生感受节奏。

2. 自由读。结合插图理解诗意。

3. 小组合作学习。讨论不理解的字词;简单说一说诗的大意。

4. 欣赏读。播放朗读录音, 学生欣赏课文插图, 体会古诗的意境。

5. 讨论:小牧童喜欢在夏天干什么?

观点一:“小牧童喜欢在夏天骑牛放牧。”

(1) 从哪句诗中能体会到小牧童喜欢在夏天骑牛放牧?

(2) 课件出示诗句“牧童骑黄牛”, 请学生自由读并谈谈自己的体会。

观点二:“小牧童喜欢唱歌。”

(1) 从哪句诗中能体会到小牧童喜欢唱歌?

(2) 课件出示诗句“歌声振林樾”, 请学生齐读并谈谈自己的体会。

(3) 播放课件帮助学生理解“振林樾”。

观点三:“小牧童喜欢在夏天捕蝉。”

(1) 从哪句诗中能体会到小牧童喜欢在夏天捕蝉?

(2) 课件出示诗句“意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。”请学生反复朗读并谈谈自己的体会。

(3) 充分想象:小牧童闭上嘴巴停止歌声是为了什么?

(4) 有感情地朗读, 并体会当时牧童很想捕蝉却又怕惊动了蝉的心情。 (齐读)

(设计意图:学习古诗, 重在吟诵。本诗语言朴实流畅, 通俗易懂, 读起来朗朗上口, 学生通过反复诵读, 熟读成诵, 以达到体会诗之情的目的。同时, 让学生通过讨论对同一问题的不同的想象和理解, 让学生置身于牧童的境地, 觉得自己仿佛身临其境, 强化了对古诗《所见》的理解。)

四、发挥想象, 拓展延伸

扮演小牧童, 续编后面发生的事。 (可讲故事, 也可画画。先小组合作, 然后再汇报。)

(设计意图:体会诗情, 对一年级的儿童来说, 有一定的难度。通过画画或表演的形式, 有助于学生发挥想象力, 理解古诗, 对体会古诗的意境有事半功倍的效果。)

五、布置作业, 加强练习

1. 为课文中的插图配写古诗《所见》。 (发古诗题写画纸)

2. 用最喜欢的表演形式邀请好伙伴一起来背诵《所见》。

(设计意图:巩固深化知识, 培养学生勤于动脑动口动手的习惯。)

第二课时《小池》教学设计

一、复习导入, 再掀情趣

1.小朋友们, 上节课我们学习了小牧童在树林里捕蝉的故事, 现在我们走出了树林, 来到了小池边。板书课题《小池》

2.多媒体出示美丽的荷池图 (配上优美的音乐) , 引导学生看图说话:“我看见了 () , 听见了 () 。

3. 让我们一起来欣赏南宋大诗人杨万里对“小池”的独特发现吧! (课件出现诗文, 配乐朗诵。)

(设计意图:通过直观形象的导入, 让学生初步感知体验夏日荷花池的美景, 并把感受转化为语言表达出来, 培养学生的语言表达能力。)

二、初读古诗, 学习生字

1.学生自读古诗, 借助拼音读准字音, 认识古诗中的新汉字。

2.检查自学情况。

课件出示:池、惜、阴、晴、柔、露

(1) 带拼音读。 (齐读)

(2) 去拼音读。 (指名读, 学生带读)

(3) 识字游戏:找朋友。

3.小组合作, 练读古诗。

4. 教师范读, 感受节奏。

5. 分层朗读, 关注全体。

(设计意图:生字教学主要以自学为主, 采用先学后教、互教互学的形式, 帮助学生识记生字, 在学习生字的过程中通过多种形式诵读古诗, 初步感知古诗《小池》的意境。)

三、精读古诗, 理解诗意

1.自由读。结合插图初步理解诗意。

2.小组读。合作学习, 把不理解的字词讨论讨论;把诗的大意简单说一说。

3.播放多媒体课件: (突出泉水的荷池图)

4.课件播放朗读录音, 学生跟读, 体会古诗的意境。

(设计意图:教学中采用多媒体创设情境, 让学生通过观察、朗读、讨论等形式来理解诗意, 让学生在轻松、愉快、合作的氛围中达情悟意。)

四、品读古诗, 体味美感

1.教师配乐范读, 学生闭上眼睛想象:你的脑海中出现了什么样的画面?

2.师生合作为诗配画:老师根据学生的想象画出菏池的景色, 学生评价老师的画是否符合古诗的意境, 进行修改。

(设计意图:把学习的主动权交给学生, 关注学生学习的需求, 让学生在想象和讨论的过程中, 理解诗情画意, 体味诗的美妙意境。)

五、欣赏古诗, 拓展知识

1.欣赏描写夏日荷塘的古诗:《池上》、《江南》。 (多媒体播放画面, 学生轻声齐读。)

2.师生介绍其他描写夏日风情的小诗, 互相品读。

3.总结全文, 巩固练习。

(1) 教师小结。

(2) 作业:背诵默写古诗。

篇4：对古诗《夜书所见》的新理解

其一，有老师说：“南宋词人张镃（zī）在《满庭芳·促织儿》中写道：‘儿时,曾记得，呼灯灌穴，敛步随音。任满身花影，独自追寻。’生动描写了儿童夜晚捕捉促织的情景。”于是说“知有儿童挑促织”也是描写“儿童在夜里捕捉蟋蟀”。这种说法是片面的，怎能以张镃小时候在夜里捉蟋蟀就能说《夜书所见》里所写的儿童一定也要在夜深时捉蟋蟀呢，难道说儿童夜深就不能斗蟋蟀吗？

其二，更有老师在指导孩子们学习的刊物上说道：“细细想来，孩子是想在夜里得到促织，而不是想在秋夜的灯下玩促织”、“ 白天是很难捉到促织的，只有在夜晚才容易捉到”、“ 促织是住在地表以下的，儿童要捉到它，就需要用木棍等器物去翻动泥土才能找到”。这些说法是有待考证的。第一，有过捉蟋蟀、斗蟋蟀经历的人都会知道：（儿童）捕捉促织主要是因为爱玩蟋蟀，而非“不想在秋夜的灯下玩促织”；第二，夜晚拿着灯笼捉蟋蟀绝对比白天难捉到。在白天，促织很难逃过捕捉者的目光，晚上就不同了，促织只要有机会一跳，不要说古时的灯笼，就连现在拿着手电筒，也难跟踪上。第三，捉蟋蟀很多时候也不用翻动泥土。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，入秋捕获的斗蟋绝大多数都不“住在地表以下”。若教师们不改变这种解释，岂不是误导了学生！

再三，如按原意来理解古诗，全诗的结构就变得有瑕疵，理解“客情”，不符合常情。一二句“萧萧秋风吹动梧叶发出声音和拂面秋风，催起我的思念感情！”三四句“又看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀啊！又催起我的怀念感情。”本人认为，这样的理解显然不符合诗中“动”“知”两字的承接作用。一二句所写事物已经触动了诗人的“客情”， 三四句理应抒发“客情”，不该又描写眼前事物。客居他乡的诗人的“客情”更应是记挂家中亲人，而不会想自己童年的事情。以诗人叶绍翁的作诗才能来看，应该是不会犯如此败笔的。

最后，容笔者再次谈谈对全诗的理解。

夜书所见（xiàn）

萧萧梧叶送寒声，

江上秋风动客情。

知有儿童挑（tiǎo）促织，

夜深篱落一灯明。

（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（全诗）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂的是自己疼爱孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。

在教学上，如果我们自己的观点看法是对的，就得拿出理论依据去坚持，如果我们自己的观点看法是有误的，就果断地改正，才是我们的教学正道。

篇5：袁枚《所见》诗意及赏析

嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

篇6：古诗《所见》扩写

一个夏日的午后，我坐在沙发里看书，闷热的空气让我喘不过气来。没多久，瞌睡虫就找上我了……

这时，一只长着七彩羽毛的小鸟从窗外飞进来，落在我的肩膀上。它对我眨眨眼睛，便又飞起来，那情形像是示意我跟它走。不知不觉地，我在小鸟的带领下走进了一片枝繁叶茂的森林。一缕缕阳光从树叶间的缝隙射进来，留下铜钱般大小的光斑。

站在林荫下，原本烦躁的我，心情变得舒畅了许多……

正当我欣赏着美丽的风景时，只听见远处传来一阵悦耳的声音。那歌声越来越近，我定睛一看，原来是一个牧童骑在一头又肥又大的老黄牛身上唱歌呢！只见他身穿红肚兜，绿裤子，头上戴一顶草帽，草帽下露出两只像葡萄般水汪汪的大眼睛。他的歌声时高时低，时急时缓，好听极了！

我闭着眼睛沉浸在牧童的歌声里，突然发觉没了响声。睁眼一看，原来他发现大树上又来一位“歌唱家” —— 蝉。它比牧童唱得更响亮，更动听：“知了，知了……” 有时还扇着它那透明的翅膀打拍子呢！

这时我看见小牧童停下脚步，牵住老黄牛身上的绳子，挺直腰板儿，伸长脖子，昂起头，瞪大眼睛，认真地看着那只蝉儿。就连老黄牛也像是遇到“知音”一样，一动不动。

就这样，蝉儿唱着、唱着；牧童看着，看着……

“小宝，你这是看的哪家子书啊？”耳边突然传来了老妈的“咆哮”声，瞬间打破了这美好的画面。我睁眼一看，嗨，原来是个梦！低头一瞧，嘿，我正翻到袁枚的《所见》：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

篇7：所见古诗改写

夏天的树林幽静、安闲，但在凉爽的树林中的几声蝉鸣却为这个树林添了一些聒噪与生机。微风拂过，蝉鸣戛然而止;烈日穿射，蝉鸣再次响起。

“踏、踏、踏”什么声音呀?一个七八岁的小牧童手握一支短笛骑着牛过来，小牧童脸上红润润的，口中一会儿浪漫地吹着短笛，有种“短笛无腔信口吹”的`情趣;一会儿舞动短笛，口中唱出高昂愉快的歌声。小牧童在树荫的映衬下显得格外惬意，真令人神清气爽。

小牧童歌声嘹亮，响彻树林。一唱歌，蝉不叫了，鸟不啼了，风不吹了，树不摇了，一切都安静下来，都聆听着自由演奏家动人的歌声。须臾，蝉飞落在牛背上，用拍动翅膀来为他鼓掌，鸟儿接着为牧童高歌，风柔和的为小牧童吹着，树则摆动着树枝随歌而舞，众星拱月般环绕在小牧童周围。

正唱到兴头上呢，突然，猛烈的骄阳窜了进来，树枝中冒出了几根倾斜的光柱，四周马上向蒸笼般热了起来。蝉鸣立刻从四面八方传来，富有节奏感的歌唱起来。“知了知了……”“这个声音蛮好听的!”小牧童想，“那我就抓一只蝉，让它为我唱歌吧!”

牧童下了牛背，找了根细竹竿，四下一望，爬到牛背上。抬起头，只见树上有一张蜘蛛网，便不顾一切三抓两挠，抱起树干爬了上去，呲溜一下又滑了下来。这可把小牧童吓醒了，因为树上正停着一群吸树汁的蝉，要是惊动了蝉，一只蝉逃跑，其他蝉就要接二年三的溜走啦!牧童连忙挺直背，踮起脚尖，屏息凝神，再次爬上牛背，用竹竿再次一绕蜘蛛网。嗨!这第一步OK了。

篇8：我之所见——小学古诗教学方法

一、重视古诗“背景”的价值,让学生更好地体会诗境

学习古诗,首先要让学生了解古诗的写作背景,知道诗人当时的处境和心态,然后再去理解诗意、体会诗境和感情。学生了解了诗的写作背景,再去理解古诗,就会水到渠成。

二、加强朗读教学,培养学生语感

古人云:“书读百遍,其义自见”,古诗教学中要采取范读、齐读、独自朗读、加手势吟诵等多种形式,让学生在读中整体感知,在读中有所感悟。首先指导确定感情基调,然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与七、八句节奏要急促,第五、六句要舒缓;“忽传”“喜欲狂”“即从”“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫,学生的感情自然与作者的感情产生共鸣,也便于学生熟记背诵。

三、嚼字品词,加深理解

字、词是古诗的组成单元,诗中的一字一词都经过诗人的千锤百炼,因此,抓住重点字、词分析理解诗意是古诗教学中的重点。历来受人赞叹的《泊船瓜洲》里“春风又绿江南岸”中的“绿”字,在教学时要求学生将“绿”换成另一个字,是否更好?在学生得出自己的答案后,再告诉学生作者曾试用“来”“到”“入”“过”“满”等字,使学生领悟到这些字都不如“绿”字有形有色,“绿”字写出了春风的能动性,立刻可以染绿江南,给人一种鲜明的形象感。

四、多元教学,尊重个性化理解,大胆创造

(一)讲诗。

可以利用“课前三分钟讲话”的时间让学生交流、介绍课外所读的古诗,通过查阅图书、上网查询等方式解读诗句内容,帮助自己“胸有成竹”,从而得以上台表达出对诗句含义的理解,达到“自圆其说”。这样,不仅可以充分发挥学生学习古诗的自主性,而且延伸拓展,加大阅读量,真正把我们民族优秀文化的精华深植于儿童的脑海,日积月累,聚沙成塔,使他们在轻松愉悦的古诗教学中,不断提高语文素养和阅读写作的能力。

(二)改诗。

小学阶段的古诗,大多是写景叙事之作,只要稍稍想象,都可以将其改写,或景物片段,或故事小品,如教学李白的《早发白帝城》时可以让学生将彩云、江流、船行的变化以及猿猴在山上的生动情景加以描写,将一幅长江三峡的美景跃然纸上,《赠汪伦》、《望庐山瀑布》等都可以这样做,这实际上是由读到写的转换,这对习作能力的提高有着现实意义。

(三)画诗。

小学阶段的孩子对画画特别有兴趣。我们在教学之后让学生把自己所想用具体的图画表现出来,能让学生充分感受古诗的意境。如《登鹳雀楼》,让学生通过群山、大河、落日、高楼、色彩的对比在画面的铺陈,感受画面的壮阔雄浑,心旷神怡,这也比简单的读写更能调动学生的学习积极性。

(四)演诗。

古诗词语言凝练,其中故事情节强、人物形象丰富的古诗特别适合表演。如《悯农》,教师完全可以让学生通过扮演农民耕种的情形,促进学生对诗歌的理解,也容易加深了内心体验。

(五)写诗。

古诗词语言高度凝练,而且是一种十分优美的语言,教师也可尝试让学生将古诗改写成意境优美的现代文。如《赠汪伦》,有个学生就是这样改写的:春暖花开的长江两岸,彩蝶翩翩起舞,百花散发着芬芳,滚滚的波浪向东流去,一叶扁舟在长江渡口将要远行。突然岸上传来了嘹亮的歌声,诗人走出船一看,原来是汪伦一路踏歌而来。他们四目相对,无限深情。船即将远行,船头的诗人怎么也不肯进舱,一次次抱拳施礼,岸边的送行人更是依依不舍,举起手臂不知挥动了多长时间。这样美妙的想象融入了学生对美的理解。

(六)用诗。

教学之后,教师可积极引导学生细细品味诗文中的绝妙佳句。创设恰当的语境,合理地运用诗句,化消极积累为积极积累。如:“明日复明日,明日何其多。”是啊,燕子去了有再来的时候,杨柳枯了有再青的时候。我们的日子呢,却是一去不复返。不留住今天,永远期盼着明天,幸运会向你招手吗?又如在春雨时,我们吟:好雨知时节,当春乃发生。在冬雪时,我们吟:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

另外平常的生活当中教师也可组织合适当的诗词主题活动,带领学生更广泛的接触诗歌、积累诗歌。

总而言之,诗歌在提高学生的审美情趣、思维品质、文化品味上都有重要的作用。在进行古诗的教学中,教师情真,才能以情动情,教师心热,才能点燃智慧的火花,教师意远,才能在学生面前开拓其思路。以上所述几点,不是完全独立的,都是交叉的,相互联系的。教师在教学工作中应当多管齐下,真正提高诗歌教学的效率,提升学生的古诗文素养,才是真正实现诗歌的素质教育。

摘要：古诗教学在小学阶段的语文教材中占有相当一部分的份量。古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,蕴含着中华民族的优秀文化传统,它凝练含蓄的语言,深邃的意境,倍受人们的喜爱。如何在新理念指导下培养学生的诗学素养,探索出古诗教学的新思路、新方法?笔者将结合多年的教学实践,谈谈这方面的认识和尝试。

篇9：古诗《所见》教学反思

这首诗是清代诗人袁枚的作品，诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图。画面动静结合，活泼有趣，抒发了诗人对乡村田园风光的喜爱之情。

上课时我首先从情境引入，通过看图，让学生领略生动的情趣。利用课题的`导向，引导学生去探究：诗人看到了什么?读一读，找一找，想一想，议一议。完成自主探究后，我再一次引发学生去读诗歌，思考分析作者看见的那些是静的?那些是动的?然后精读课文，理解诗意。“牧童骑黄牛，歌声振林樾。”先让学生自己理解，再指名说说诗意，发现问题及时纠正或点评。基本理解了诗意后，让学生思考：“从牧童响亮的歌声中你体会到他怎样的心情?“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”让学生带者问题去读：“为什么牧童忽然间不唱了?他想干什么?”接着再让学生想象牧童捉蝉的情景。

篇10：古诗《所见》教案

牧童／骑／黄牛，歌声／振／林樾。意欲／捕／鸣蝉，忽然／闭／口立。

教学目标

1学会诗中骑、振、蝉3个生字，正确、流利有感情地朗读课文并背诵下来。

2用自己的话说一说振、林越、意欲、立等字词在诗中的意思，谈一谈自己对整首诗意思的理解以及诗人在诗中所表达的情感。

3想象诗中所描绘的情景，然后写下来。

教学难点

1正确、流利有感情地朗读课文并背诵下来。

2用自己的话说一说振、林樾、意欲、立等字词在诗中的意思，谈一谈自己对整首诗意思的理解以及诗人在诗中所表达的情感。

教学重点

1用自己的话说一说振、林樾、意欲、立等字词在诗中的意思，谈一谈自己对整首诗意思的理解以及诗人在诗中所表达的情感。

教学课时：1课时 教学过程

一、介绍诗人，激发兴趣

1展示图片，从图中看到了什么景色与动物?(牧童、黄牛、蝉…)2展示课件导出课文题目《所见》，由课题同学向老师提问（《所见》的作者是谁？所见是什么意思？所见看到了什么?）

3导入作者生平介绍，板书出作者名字。（袁枚（1716－1797），字子才，号简斋，随园先生。晚年自号苍山居士，清代诗人、诗论家。浙江钱塘人。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”； 代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。）

二、初读古诗，整体感知

1自由朗读课文，通过查字典读准字音。

2同桌齐读古诗、互评、互相正音。（注意强调骑<送气音，读第三声，左右结构>、振<是翘舌音，读第四声，左右结构>、蝉字<是翘舌音，读第二声,左右结构>）板出生字词，点名领读（适时点出读错的字）、小组读。

3划出停顿，老师范读课文，点名朗读课文，读出诗句韵律感。教师适当点拨，达到合理停顿，适时点出字词读音。

4.自由读诗歌，读通顺，读流利 5.小组齐读古诗、互评、互相正音。

6小组学习课文，与大家分享学习成果或提出在学习中遇到的问题。（林越：树林、意欲：想要、蝉是什么?振：回荡、闭口立：忽然不出声了）老师时板书并回答学生的质疑。

三、再读古诗，交流学习

1自由朗读古诗，想一想诗中哪里是写静态的、哪里是写动态的？在诗中看到了什么，听到了什么?（动态:骑、振，静态：意欲、闭口，看到：牧童、黄牛、蝉，听到：歌声、蝉鸣）

2再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。小组讨论各诗句的意思。（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）3点名回答，根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。他想要捕捉树上鸣叫的知了，突然停止了前行不再高声歌唱。

四、想象画面，体会情感

1教师播放配乐朗读，学生闭目想象。

2学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。（野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去想象。）

3学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。4体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。

4全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：(《所见》向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图，抒发了诗人对田园风光的喜爱之情。)

六、感情朗读，背诵古诗

1自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。2比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（教师适当点拨抑扬顿挫）

3伴乐，全班一起背诵全诗。

六、布置作业

1想象诗中所描绘的情景，写一篇小文章。2背诵古诗。

七、板书设计

篇11：古诗《所见》的教学反思

一、教学手段多样且充满艺术感，充分调动学生的想象力，让学生觅到诗趣。

诗重趣，想觅到诗趣，须进入诗境。想像是通过诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景;才能感受到美妙的旨趣。彭老师运用了多种的教学手段，先让学生通过回忆学过的古诗引出课题后，顺着释题;然后设问：“诗人看到了什么呢?”进而播放形象生动的动画，使学生解决问题之余还调动了学生的想象力。就这样，很快把学生的思维带到诗境中，学生的学习劲头蠢蠢欲动。然后老师导入以及魅力四射的范读一下子就拨动了孩子想象这一根弦。整首诗不再是20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。

二、抑扬顿挫的读书声让学生在吟诵中吟出情、诵出趣。

诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，彭老师在指导学生对诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在第一句古诗：牧童骑黄牛，歌声振林樾的教学中，教师从读中让孩子们品味出小牧童高兴的心情，从“振林樾”的读法指导中，让学生品味到歌声的嘹亮，然后让孩子们练读，从练读、听读中品味童真。再吟诵中，孩子们品味到小牧童骑在黄牛背上的神气十足。在指导读这一句时，教师重于指导读好“捕鸣蝉”，让诗中的情表露无畏，使孩子在小牧童停住凝神望蝉的神情中，品味到小牧童生怕吓跑蝉儿和很想捕捉蝉的心思。更精彩的是全诗的诵读，使孩子朗读的气氛进入了高潮，教师那灵动的表情，一举手一投足都是那么充满魅力、势不可当，孩子们完全投入到诗境中。在师生互动的吟诵中，教师就像一个魔术师，使孩子化牧童为“我”，化“我”为牧童。

三、活动教学趣味横生，化学习为一种快乐。

布诺姆曾说过：“学习的最好刺激，即是对所学材料的兴趣。”活动对于孩子来说一定能激发起学生参与课堂教学，真正达到“以趣激趣”的目的。通过活动能使学生保持一种轻松愉快的的心境，让学生在生动活泼的气氛中积极主动的`获取知识、提高能力。彭老师的课堂放得开，更能收得拢。在理解生字词的意思时，老师不是单纯的讲解，而是让学生动起来。如指导学生理解“闭”时，老师发令“闭口”、“闭眼”，随即让孩子做动作;在教“捕”时，老师让同学站起来说：“草丛中有蝴蝶，怎么捉?”“树上有小鸟，怎么捉?”这样，不但使新词能形象化，而且能达到扩词的作用。采用同桌互读、开火车读、喜欢的站起来读、配乐读、师领生接读等形式，使孩子们从快乐的活动中学到知识。培养了学生学习语文的乐趣。

情感课堂，心灵品读

――《所见》教学建议

古诗文字精炼，感情深韵，读起来朗朗上口，细细品味意义深远。小学生学古诗，重在“读”，从读中品味，从品味中悟意。

对于一年级学生学习古诗，我个人认为要把握好几个度，即是“爱上古诗”、“感叹古诗”、“读好古诗”，绝不要让这几个度过火或不到火，收效反之，令学生讨厌古诗、不读古诗。所以，我们在进行教学设计时，就要考虑该如何去吸引学生，怎样让学生自觉、喜欢读古诗，甚至为以后他们喜欢写诗打下扎实的基础。

在进行《所见》教学设计时，最好能因应学生的年龄特点配以动画，让学生从动画中了解古诗中所要表现的内容，并由此引出古诗文字虽少，但却表达意思详细，耐人寻味，从而激发学生发出感叹，最而爱上古诗，为以后更高一级的学习打下基础。设计读诗的环节也应是多样性的，可以有指名读、展示读、比赛读等。读时要配以音乐，要以丰富学生恰到好处的读书感情去诠释古诗。

在课堂之上，教师融合古诗、融合学生非常重要，要做到声情并茂，用优美的语言导出古诗，用丰富的表情表现古诗，从而带动学生进入古诗。教学时，先让学生观看《所见》的动画，并要他们留心观察从动画中看到了什么事与物。这样的设计适合一年级学生由词到句的特点，让他们的学习循序渐进，不让刚接触古诗就吓怕学生，不让学生闻诗生怕。让学生说诗中事物时要把握好牧童、黄牛、林樾、蝉这四个，然后再让他们围绕着这四个物，按所看到的动画，把故事讲出来。其实，学生所讲的故事就是《所见》这首诗的意思。让学生讲完故事之后，再根据故事内容逐一引出诗句，相信讲完故事，学生已会背这首古诗了。这样，不但理解了诗句，还让学生记住了古诗，就会收到事半功倍的效果。接着，配以范读，再让学生根据对故事的理解，有感情地读古诗，让他们读出节奏，读出感情，使学习一气呵成。

体会到成就感是低年级教学不容忽视的一个环节，所以在教学中教师不要吝啬对学生的表扬。表扬能增加学生学习古诗的自信，能提高学生学习古诗的兴趣。表扬要恰份，不能太滥也不能太少，要让学生真正的感受到自己被表扬了，自己得到了老师的赏识。每一次的表扬都能提升学生的表现欲，这样才能让学生更好的融合到教师的教学思维之中。教学时适当的加入比赛的环节收效很大，因为从比赛中得到赏识适合一年级学生的心理年龄特点。我见过一位老师在赛读时，要求学生根据诗歌内容配以姿体动作，这样让教学进入到高潮。这不但活跃了课堂教学气氛，而且发展了学生的思维，调动了学生的创新积极性。相信长此以往的训练，这样的学生定会有很强的思维意识，有很强的创新能力。

篇12：所见古诗_所见袁枚

师:今天我们要来重读一首诗。什么叫重读?就是已经读过的诗, 现在再来读一读, 这就叫重读。为什么要重读呢?因为同样一首诗, 在不同的时期、不同的年龄, 读的时候会有不同的感受、不同的收获。今天我们重读的这首诗叫做———

生:《夜书所见》。

师:让我们一起来读读这首诗。

(生齐读)

师:能背下来吗?

(生齐背全诗)

师:能把它默写下来吗?

(生默写, 师评价。)

二、画所见

师:我不知道以前这首诗学完后, 你们的脑海中留下了什么。如果让你把这首诗变成一幅画的话, 你准备在上面画上点什么?先小声读读, 再试着说说。

(生自由朗读, 练说。)

生:我打算画一棵只剩下几片叶子的梧桐树, 再在树下画几个拿着灯笼挑蛐蛐的小朋友。

师:在他的画上, 梧桐树下有小朋友, 对此你们有不同意见吗?

生:小朋友应该是在篱笆院儿里捉蛐蛐。

师:谁还想在这幅画上补充?

生:我要再画上一条江, 在月光下, 江面波光粼粼, 隐隐约约有几只小船。

师:你把江上的景色描绘得真美!江边还站着一个人, 你们看见了吗?那是谁?

生:叶绍翁。

师:也就是诗中所说的———

生:“客”。

师:叶绍翁怎么就成了“客”了呢?

生:“独在异乡为异客”, 诗人远离故乡, 身在他乡, 所以称之为“客”。

师:你们把诗中描绘的这么多景物都画到你们的画里面去了, 有———

生:有梧桐、有秋风、有促织、有灯光、有儿童……

师:这么一交流, 我们的眼前仿佛就出现了一幅生动的画面。这一切就是诗人的“所见”, 是他在诗中描绘的“景”。 (板书:景) 让我们一边想象画面, 一边美美地读一读这首诗。

(生齐读)

三、抒所感

(一) 锁定画面一, 体会诗人心里的“寒”, 感受“特定的景生特定的情”。

师:读了前两句诗, 老师的脑海中出现了这样的画面, (播放背景音乐) 在一个深秋的晚上, 风儿吹皱了一江秋水, 在月光的照耀下, 江面上波光粼粼。夜深了, 天很黑, 江边的一切都是模模糊糊的, 只听到风吹过梧桐树叶时发出的细微的声音。江风吹过, 送来一阵阵寒意。远离家乡的诗人叶绍翁站在江边, 望着黑黢黢的江面若有所思, 他可能要到遥远的京城去做官, 也可能要去远游。此时此刻, 他的心情怎样?

生:他可能很孤独、很寂寞。

生:他可能感到一点淡淡的伤感。

师:谁能试着朗读前两句诗, 来传递诗人的心情?

(一生读)

师:你读完前四个字后稍稍停顿了一下, 这就读出了诗人的伤感寂寞。 (师示范读)

(另一生有感情朗读)

师:读得真好!咱们一起来读。

(生齐读)

师:“萧萧梧叶送寒声”, 发现了吗?这句诗中有一个字是有温度的, 传递了诗人的这种孤独、寂寞和伤感的心情, 是哪一个字?

生:“寒”。

师:哪些景让他的心里充满了寒意呢?再读读这两句诗, 体会体会。

(生读后交流)

生:诗人见到了梧桐叶被风一片一片吹下来, 让他感受到寒意。

师:为什么梧桐叶会让他感受到寒意呢?

生:可能诗人的家乡也有这样一棵梧桐树。

生:可能诗人觉得自己的命运就像梧桐叶一样飘零。

师:你们很会联想, 说得很有道理。其实在古代, 梧桐叶经常被诗人用来传递孤独、寂寞的伤感心情。有诗为证。 (课件出示:“一声梧叶一声秋, 一点芭蕉一点愁。”“梧桐叶上三更雨, 叶叶声声是别离。”生齐读。)

师:所以, 当诗人看到梧桐叶的时候, 他那寂寞和孤独的心情就更深了。我们再来读读这句诗。

(生齐读)

师:除了梧桐叶, 还有哪些景让他心里顿生寒意?

生:还有秋风吹过梧桐树时的萧萧声。

生:这让我想到了“风萧萧兮易水寒”。

师:你很会联想!“风萧萧兮易水寒”是写哪件事的?

生:荆轲刺秦。

师:当时的荆轲是一种什么样的心情?

生:很悲壮。

师:的确如此。其实, “萧萧”不单单形容风声, 还可以形容马鸣。 (出示课件) “萧萧班马鸣”, 在战场上听到这样的声音, 让人不由得产生悲壮的心情。原来, 风声也会让诗人心生寒意。谁来读读这句诗, 把描写声音的词读好?

(一生读)

师:读得真好!我们一起来读这句诗。

(生齐读)

师:刚刚有同学还提到了“秋风”。秋风给我们什么样的感觉?

生:秋风让我们感到冷和孤独。

师:春风给你什么样的感觉?

生:柔和的、温暖的感觉。

师:是呀, “自古逢秋悲寂寥”, 秋风一起, 万木凋零, 秋风让诗人更为伤感。我们再来朗读这两句诗, 来传递诗人这种伤感的心情。

(生齐读)

师:如果光是“秋风”还不至于这么寒, 这秋风偏偏要吹在梧桐叶上, 梧桐叶已经让诗人感到很“寒”了, 却偏偏还要让它发出这种“萧萧”的声音。那种“寒”意, 是一点一点渗到诗人心里去的。因为心寒, 所以他看到、听到的一切都笼罩着一层寒意。我们再来读前两句。

(生齐读)

师:此时, 江风在动, 梧桐叶在动, 客的情也在动。 (板书:情) 就是这些特定的景让诗人生出了无限的乡愁、无限的思念、无限的孤独和寂寞。真是“特定的景生特定的情”啊!

师:让我们在音乐声中再来读这两句诗, 在朗读中感受诗人这种在特定的“景”中产生的孤独、寂寞和忧愁的“情”。

(配乐齐读)

(二) 锁定画面二, 体会诗人心里的“明”, 再次感受“特定的景生特定的情”。

师:正当诗人满怀愁绪时, 他的目光移向江岸, 他看到了怎样的景?我们一起来读后两句诗。

(生齐读)

师:他怎么知道有儿童在挑促织呢?请用诗句来回答。因为———

生:夜深篱落一灯明。

师:所以———

生:知有儿童挑促织。

师:远远看去, 江岸上的篱笆墙内, 一盏灯亮着。噢, 知道啦, 准是有几个可爱的孩子在捉蟋蟀呢!他怎么就猜得那么准?

生:也许诗人小时候也曾在夜里挑过促织。

生:也许他会想到自己童年时的幸福生活。

师:眼前的情景也许唤起了他美好的童年记忆。看到在温暖灯光下嬉戏的孩子, 此时他的心情还像刚才那么“寒”吗?又有什么变化呢?

生:他觉得温暖了许多。

师:能用这两句诗中的哪个字概括呢?

生:“明”。

师:谁能把这种心情用朗读传递出来?

(一生有感情朗读)

师:听你一读, 我的心亮堂起来了。

(另一生有感情朗读)

师:你这样读, 把我们的心也读“暖”了。我们一起来读。

(生齐读)

师:那篱笆围成的院子、那快乐嬉戏的孩子, 加上那盏温暖明亮的灯, 那是一幅多么温馨美好的画面啊!这一切, 也许驱走了萧萧梧桐叶勾起的孤独和忧伤, 驱走了秋风带来的寒冷与黑暗, 使他的心变得温暖起来、亮堂起来了。又或许, 他更想家了。总之, 这时的“所见”, 这时眼前的“景”又深深地触动了他的情感。

(生齐读后两句诗)

师:萧萧梧桐叶带来的寒意, 勾起了诗人孤独、忧伤的情感;灯下嬉戏的儿童让诗人的心变得温暖、亮堂起来。诗人的心情就这样随着所见的景的变化而变化, “特定的景生特定的情”。

四、移写法

师:“江上秋风动客情”, 其实何止是秋风在动客情啊, 诗中还有很多景都触动了他的情。你能学做小诗人, 用______“动客情”的句式仿说吗?

生:萧萧梧叶动客情。

生:篱落灯明动客情。

师:你不仅吟得好, 概括得也好。

生:儿童促织动客情。

生:秋风寒声动客情。

师:好啊, 你把两种景物放在了一起说。

生:夜深一灯动客情。

师: (小结) 同学们真能干, 不仅读懂了诗人的“所见”, 还读出了他的“所感”。 (板书:感) 其实对很多多愁善感的诗人来说, “所见”, 就有“所感”;见“景”, 都会生“情”。这叫“见景生情”。

师:不知你们自己能否读懂下面这些诗句。 (出示诗句) 这些客居他乡的诗人又见到了什么景, 而触动了他们的情呢?还是请你用“__________动客情”这样的诗句把自己的理解表达出来。

(多种方式读《静夜思》《泊船瓜洲》和《枫桥夜泊》)

(生练笔后交流)

生:我写了两句诗:月光寒霜动客情。夜深皎月动客情。

师:试着吟得再动情一些。

(生有感情吟诵)

生:春风绿岸动客情。

生:我觉得“绿岸”不是很贴切, 可改为“春风明月动客情”。

生:春风江南动客情。

生: (齐) 应该是“江南春风动客情”。

师:概括得非常好。

生:我写了两句:窗前月光动客情。夜半钟声动客情。

师:朗朗上口。

生:我写的是“月落乌啼动客情”。

师:写得多美呀!

生:我写了三句:江枫渔火动客情。明月钟声动客情。月光寒霜动客情。

师:“月光”和“寒霜”放在一起, 肯定触动诗人的“情”。

生:故乡明月动客情。

师:加了一个“故乡”, 怎能不触动诗人的思乡之情呢?

生:瓜洲水间动客情。

师:水间不是一个景, 这句诗读起来就不流畅了。

生:我写的是“皓月钟声动客情”。

师:月亮被你们这么一描摹, 各具形态, 发现了吗?这些诗中都出现的一个景是———

生:“月”。

师:像月亮啊, 寒霜啊, 钟声啊, 这些特定的“景”经常出现在历代诗人的诗作之中。尽管时代不同, 环境不同, 诗人却都被这些特定的“景”所触动, 牵动了他们浓浓的思乡之情。我们既可以读到看得见的景, 也可以读到看不见的情, 真是“一切景语皆情语”啊!让我们再来读一读这首情景交融的好诗———《夜书所见》。

(配乐齐诵)

师:同学们再来读读这首诗的题目———

生:夜书所见。

师:是啊, 在这漆黑的夜里, 江边的梧桐树他看得清吗?

生:看不清。

师:他只能听到风吹梧桐叶发出的萧萧之声。在漆黑的夜里, 远处岸上抓蟋蟀的儿童他看得清吗?

生:看不清。

师:他只能凭着这“一灯明”进行猜测。所以, 在这样的夜晚, 唯一所能“见”的, 其实只是那盏亮着的灯。谁再读一读最后两句, 把这盏温暖的灯留在我们每一个人的心中?

(一生读)

师:最后的“一灯明”, 你读得意味深长。我们一起来读。

(生齐读)

师:“一灯明”, 诗的最后就这样给这盏灯拍了一个特写镜头。童年的美好记忆就像这盏灯一样, 留在了作者的心中, 也会永远留在我们的心中。同学们, 今天我们重读这首诗, 和三年前读它时收获一样吗?

生:不一样。

师:是呀, 古诗是需要重读的。相信等我们长大之后再读这首诗, 会读出更多的味道和感受。下课!

教后反思

古诗, 因为离学生的生活、日常语言比较遥远, 因此, 带领学生穿透古诗语言, 走进古诗意境, 深悟古诗情感, 把课上得古意盎然、诗意盎然, 似乎是这几年古诗教学研究的主要目标。

我经常在想, 小学生学古诗, 能否学得浅显一些、好玩一些、轻松一些?能否通过古诗的学习, 不光领悟诗情诗意, 还能悟到一些方法技巧, 掌握一些相关的知识呢?所以, 本课的教学, 试图让学生通过一系列的语文实践活动, 领悟到诗人如何“见景生情”, 而且是“特定的景触发了特定的情”的。在这一系列的语文实践活动中, “训练”是非常突出的一种方式, 从诗句“江上秋风动客情”出发, 让学生整体感受:其实何止是秋风动客情, 诗中还有许多的景都触动了诗人的情, 你能用“_______动客情”的句式仿说吗?让学生对整首诗进行梳理, 学生不但要提炼诗中的景, 而且要用四个字概括出来, 这对学生的语言组织能力是一个考量。当学生吟出了“萧萧梧叶动客情”“篱落灯明动客情”这样的诗句时, 说明他们读懂了“诗语”, 也读懂了“诗情”。所以, 此处的训练也是对学生理解的一个检测, 更是迁移和提升。最后, 呈现三首“思乡”诗, 让学生自己从诗中用四字词语提炼景物, 仿写诗句。这项语言实践活动, 是对学生语言运用的进一步历练, 在仿说“诗语”的过程中, 学生对“特定的景生特定的情”这个知识有了更进一步的理解。这是这堂课试图对传统古诗教学的突破之一:用“以练导学”的方式教古诗。让仿说、仿写诗句的训练承载起理解诗意、感悟诗情、了解相关知识的多重目的。

本课试图对传统古诗教学的突破之二, 是渗透“重读”理念。把低年级学过的古诗, 到高年级再读, 通过设定不一样的教学目标, 让学生获得新的感受与收获。这样的点到为止的渗透, 不是作秀, 是给学生心中播下一颗种子, 让他们学会学习, 让他们在以后的人生中, 到这些曾经学过的古诗中不断寻找新的意义, 获得新的启迪与营养。