说说这过年的灯笼

文/ 刘翔 时间:

  说说这过年的灯笼

  年节将至,大红灯笼高高挂起,早已是刻在中华民族血脉里的文化印记,是融入岁月肌理的民俗传承,更是亿万百姓对新春吉祥、阖家安康最朴素的美好祈愿。

  红灯笼是什么?

  是婚嫁时的红绸,是辞旧迎新的红纸,是年夜饭桌上映着笑脸的烛光。那一抹红,是滚烫的,是滚过千年岁月、烙进骨血里的图腾。它替我们挡过晦气,迎过福气,从老祖宗手里一盏盏传下来,传到我们这代人手中,不能轻易变了色。这不是守旧,是守住那份心照不宣的约定:年,就该是红的。

  红灯笼,从来不是一件随意挑选的装饰,而是承载千年文化底蕴、民族情感与精神信仰的符号。它与春联、福字一道,勾勒出中国年最鲜明、最热烈、最不容错辨的底色。

  红色,是中华民族的吉祥色、喜庆色、信仰色。从古至今,红是喜事的正色,是节日的主色,更是迎风招展的红旗上最庄严的色彩。它代表红火兴旺、吉祥顺遂、蒸蒸日上,是百姓对美好生活的向往,是民族对未来征程的期许,是历经千年、全民共识的文化图腾。

  民俗之中,色彩向来有规有矩。黄色代表皇权,多用于皇宫与庙堂;白、蓝等色多用于丧葬白事,寄托哀思,与新春的喜庆氛围截然相悖。这是代代相传的常识,是刻在民族记忆里的规矩,绝非可以随意篡改的儿戏。

  可今年,偏偏有人抛出所谓“黄灯论”。

  那黄灯笼是什么?

  它不是民间过年的颜色,不是百姓祈福的颜色,更不是团圆喜庆的颜色。把本该属于庙堂宫廷的色调,硬塞进寻常百姓的新春里,本身就是错位,更是对传统民俗的刻意混淆。

  以“看腻了红色”“换换口味”为借口,刻意消解红灯笼的文化意义,甚至推崇用黄色灯笼替代传统红灯笼。这绝非简单的审美差异,而是对民族文化传统的刻意背离。

  新春挂饰的色彩,从来不是个人随心所欲的喜好,而是民族情感的集体表达,是文化根脉的具象呈现。红灯笼的红,是团圆的红,是喜庆的红,是民族精气神的红,是不容随意替换、更不容刻意曲解的精神底色。

  倘若以“换口味”为由,就能篡改年节民俗的核心符号,把代表喜庆吉祥的红灯笼换掉,那是不是丧葬的肃穆之色,也可以堂而皇之用在新春佳节?是不是你们家大门上的春联也可以用白色或者黄色?是不是象征国家尊严、民族精神的红旗,也能被无端篡改颜色?答案不言而喻。

  文化的底线、民俗的规矩、民族的信仰,从来不是可以随意调侃、随意篡改的谈资。那些曲解传统、背离民俗的论调,那些别有用心替换符号、消解内涵的行为,本质上是对中华传统文化的漠视,对百姓年节情感的辜负,对千年民俗规矩的践踏。

  所谓“黄灯笼”的怪论,看似是审美之争,实则是文化认知的错位,是对民族情感的冒犯,是一股不正的妖风!

  红灯笼之所以能代代相传,之所以成为中国年的标志性符号,正是因为它凝聚着全体国人的文化认同、情感共鸣与精神向往。它挂在街头巷尾,挂在千家万户,挂起的是年味,是团圆,是吉祥,是中华民族生生不息、红火向上的精气神。

  我们尊重文化的多元发展,但绝不接受对传统民俗的刻意篡改;我们包容审美个性的差异,但绝不认同对民族文化符号的无端消解。

  红灯笼,是中国年不变的底色,是中华民族永恒的喜庆象征。任何背离传统、篡改符号、消解文化的论调,都站不住脚,都违背百姓的情感共识,更割裂民族的文化根脉。

  守得住红灯笼的红,便是守得住年的魂,守得住民族的根,守得住刻在血脉里的文化信仰与精神传承。

  这,才是中国年最本真、最纯粹、最不可动摇的意义。

  半山洲

  2026年2月12日

  作者半山洲,原名刘翔,现为岳阳市通海路中学老师

《说说这过年的灯笼》

  说说这过年的灯笼  年节将至,大红灯笼高高挂起,早已是刻在中华民族血脉里的文化印记,是融入岁月肌理的民俗传承,更是亿万百姓对新春吉祥、阖家安康最朴素的美好祈愿。  
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