心灯与月
心灯与月
月华映窗,满轮如洗。
都市之繁华,如网交织,月之清辉与灯火交缠,失却古时之素洁,似一枚遗世之银币,凄凉冷艳,独自于幽幕中熠熠生辉。“古人不见今时月,今月曾经照古人。”千载光阴,唯此明月,为连心之信物。
手机日历默然显示:今宵,农历十月十五,下元佳节。
下元节,一词几近遗忘,夹于购物狂欢与年末焦虑之间,宛若古装老人误入繁华车厢,其沉默引人深思。
熄灯之后,我沉浸于月光之寒。忽忆起您所述旧闻——那夜“水官解厄”,古人在月下走向江之雪。放逐承载祈愿与冤屈之纸船,信其能带走人间之“厄”。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”彼时画面,清冷而虔诚,将心事托付流水,托付于月。
吾辈之“厄”,非在案牍,亦非于公堂。其无形无质,却又无处不在。
其为晨起闹钟刺破梦境之疲惫;为地铁中尊严被磨之痛;为深夜独对屏幕之空洞。吾辈之“厄”,是房贷、KPI、内卷之困,是“三十而立”之咒,是“别家之童”之魔。其不似古狱之惊心动魄,却如影随形,钝刀割热情,日复一日。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”雪上爪痕留片刻,鸿飞不计东西。吾辈所留,唯疲劳之痕,随风雪掩埋。
无舟可放,无神可祷。一切困厄,终化朋友圈一声叹息,或深夜聊天之苦涩表情。习惯于“消化”,自诩情绪稳定;学会“躺平”,实则无声抗议。此乃今人之宿命:心似置于旋转之筒,不得停歇,不得出口。“此身天地一蘧庐,世事消磨寸心死。”古人感叹,今成最切写照。
今宵,我仿古人,举行寂静之祭。无香无纸,唯有月光之下,静坐沉思。
祭奠昔日怀揣理想之我。自白:今日之妥协,非全然背叛,仅为在现实土壤中,扎根生长。“采菊东篱下,悠然见南山。”虽身陷樊笼,心中南山,永不倾颓。
祭奠那些奔忙中失散之情谊。愿各安天命,愿昔日真心,曾如星辰在彼此生命中闪耀。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”此杯,敬往昔,敬别离,亦敬那些不复返之时光。
祭奠一年积压之委屈、不甘与无奈。承认其重,不复假装轻松。
此乃我所能燃之唯一“心灯”。如君所言,“敬天地,敬先祖,敬生命本身。”在此自顾不暇之世,无力为他人“解厄”,至少,可自我“松绑”。
承认脆弱,乃勇敢之举。在单一之“成功”标准外,视“平安”为福祉。无需时刻振奋,允许月圆之夜,感怀伤逝,是对生命最真挚之尊重。“人生如逆旅,我亦是行人。”既然均为行人,偶感停顿,偶生哀愁,又有何惧?
月光静静流淌,千年如斯。曾照唐宋江水与法船,今宵,亦照我斗室。古人托愿于流水,我辈将心事藏于夜幕。形式虽异,祈愿安宁之心,古今同在。“但愿人长久,千里共婵娟。”苏子之愿,穿越千年,仍为心底最柔软之期盼。
“愿你我生命中之恶皆可化解,愿人生中之困皆可解除。”
此愿,今宵变得具体。愿明朝醒来,能自落叶、热茶中,寻得微小之确幸。愿在无尽之“卷”中,仍守护内心之一寸温柔,用以安放诗意与从容。“此心安处是吾乡。”心若安宁,处处是归乡。
窗外,月光依旧如水。虽洗不尽尘世烦恼,却带来清凉之慰藉。下元节或许已被遗忘,然此轮明月,常在。其提醒吾辈,生活虽多烦忧,莫忘抬头,望一望千古明月,点一盏心灯,敬天地,敬过往,亦敬此一路走来、未曾言弃之自我。
“从今把定春风笑,且作人间长寿仙。”此为今宵,我为己,亦为世间奔波之君,所许之愿。
此后岁月,不求显赫,但愿平安珍重。
附:血脉永续,时代承祧
——夏氏公元二〇二五年祭祖文
维公元二〇二五年,岁次乙巳,时值孟冬。
夏氏阖族子孙,或自都市繁华之地,或从故园桑梓之间,或由四海八方而来,肃立于宗祠之前,共缅先人之德。
今由璋公后裔朝新、晖新,谨代表全族宗亲,虔备时馐清醴,恭祭于夏氏历代先祖灵位之下:
第一章·追思先德,筚路启疆
缅惟我先祖,昔辞洪洞故土,远涉陇西边陲。
千里风沙,难移开创之志;百年霜雪,愈见坚毅之心。
荒野之中,胼手胝足而辟良田;寒夜之下,薪火相传以续书香。
今虽身归厚土,而精神永存,如祁连雪峰,巍然照耀后代征程。
第二章·禀告家声,薪火相传
谨禀列祖:
昔日先祖手植之苗,今已亭亭如盖,成国之栋梁;
往时先人点燃之星火,今已灿若银河,耀时代苍穹。
族中子弟:有执法槌而守正义者,有研科技而筑未来者,
有披白袍而施仁术者,执教鞭而启民智者。
此皆承先祖“忠厚传家”之训,继“诗书济世”之风。
吾辈必当恪守遗训,使夏氏门风,弥久愈彰。
第三章·虔陈祭奠,恪守祖训
今奉三牲醴酒,非徒具仪式,实为血脉之盟。
一炷心香,遥寄追思之情;三杯清酎,聊表敬畏之意。
吾辈谨对先祖立誓:
以孝悌固人伦之本,以诚信立处世之基,
以勤俭守传家之道,以睿智开万世之业。
愿此誓约,如碑铭心,代代相承,永世不忘。
终章·祈愿千秋,永世其昌
伏惟列祖,永佑后昆:
愿我族裔,如黄河奔涌,生生不息;
愿我家风,似祁连巍峨,代代相传。
谨以拳拳之心,告慰先祖;愿以灼灼之志,光耀门庭。
祭礼已成,伏惟尚飨!
夏氏阖族子孙顿首再拜
公元二〇二五年十一月三十日(农历十月十一日)
上一篇:寻找
下一篇:“绝经经”:何以成“经”?






