勿忘南明旧事

　　勿忘南明旧事

　　作者：清漓

　　1646年，大明北边已经没了，在南方，老朱家的王爷们正在上演皇位抢凳子游戏。朱由榔本来只是个偏安一隅的王爷，对皇位没啥想法，但命运就是这么奇妙，在各种势力的拥戴下，他意外捡到了皇帝这张体验卡。他登基了，年号永历。但他接手的是一个什么样的烂摊子呢？此时清军铁骑南下，势如破竹，而南明内部呢，各个军阀权臣心怀鬼胎，党争比崇祯朝还厉害。他的皇冠不是权力的象征，而是一张被追杀的头号通缉令。在朱由榔暗淡的帝王生涯中，唯一的高光不是他自己创造的，而是因为他吸引来了两位史上最强合伙人，原张献忠大西军的部将李定国和孙可望，尤其是李定国，堪称南明最后的战士，他一度创造了南明最辉煌的战绩，差点逆转了局势。李定国对朱由榔那是死心塌地的拥护，这说明什么？说明朱由榔这个人人品不差，甚至可以说仁厚。他像一块磁铁，能吸引忠臣义士，连李定国这样的猛人都愿意为他卖命，证明他还是有号召力的。然而，朱由榔拥有一个帝王最致命的性格缺陷，懦弱，毫无主见。他就像一个被各方势力操控的提线木偶，其中最厉害的操盘手就是大军阀孙可望。孙可望嚣张到什么地步？他敢逼朱由榔封他为秦王，甚至后来还想把朱由榔抓起来自己单干。面对这种权臣，一个雄主要么果断铲除，要么巧妙制衡，但他无法驾驭手下这群骄兵悍将，导致内部派系斗争激烈，抗清力量永远无法拧成一股绳，大好局面就在无尽的内耗中白白葬送。

　　于是，朱由榔的职业生涯就只剩下了一个主题，跑。他从广东跑到广西，从广西跑到云南，最后实在没地方跑了，一咬牙跑进了缅甸。1662年，缅甸人顶不住清朝平西王吴三桂的压力，将朱由榔献出。他生命的最后三个月，有史记载：永历帝"坐地，衣蓝布道袍，束发于顶"，已是寻常百姓打扮。但据在场者描述，他"举止有度，言辞清朗"，那份残存的、刻在骨子里的天家仪范，与阶下囚的处境形成刺眼对比，让目睹此景的部分八旗兵士都心生不忍。

　　吴三桂为了向新主子表忠心，用一条弓弦在昆明篦子坡将朱由榔绞死。他的死为南明18年的抗清斗争画上了一个无比凄惨的句号。回顾朱由榔的一生，他是一个复杂的矛盾体，他个人无大恶，却背负了亡国的终极罪名。他吸引了最忠诚的勇士，却因为自身的软弱无法带领他们走向胜利。在那个只有雄主力挽狂澜的时代，他只是一个身不由己的好人，一个生错了时代的悲情符号。永历帝父子被弓弦勒死后为避免"后患"，吴三桂下令将遗体焚骨扬灰，对于信奉"入土为安"的汉文化而言，这是终极的精神毁灭，意图将"前朝"的象征彻底从物理和精神上抹除。你或许会问，吴三桂何以狠绝至此？他前半生是明朝边帅，后半生是清朝藩王。他需要一件无可辩驳的"大功"，来证明自己与旧朝的彻底决裂，堵住新主（清朝）和天下人的悠悠之口。永历帝的头颅，就是他最好的投名状。只要永历帝活着，哪怕被囚禁，他就是一面活着的旗帜。明朝遗民、反清势力，甚至清廷内部怀有异心者，都可能借其名号生事。对吴三桂而言，这是一个巨大的、不可控的政治风险源头。他内心的恐惧，转化为了外在的极端残忍。就在永历帝被俘前，那位曾与吴三桂血战山海关李定国，仍在滇缅边境集结残部，试图做最后的营救。当李定国得知永历帝死讯后，他悲愤成疾，吐血而死。临终前对部下说："宁死荒徼，无降也！"两位汉人将领，一位为旧主燃尽生命，一位则亲手绞杀了旧主。忠奸的对比，在历史的天平上如此刺目。一个时代的句号：永历帝之死，正式宣告了明朝法统的彻底断绝。自洪武元年开始的近三百年大明王朝，至此画上了血色的终止符。