真理是否具有绝对性？

　　真理是否具有绝对性？在马克思主义哲学中，我们已经知道，绝对真理的存在具有无条件性和无限性，譬如万物终会走向消亡、构成物质的分子永处于无规则的运动当中，诸如此类似乎永恒不变的客观规律，已然将虚无缥缈的宏观世界纳入一张巨大的真理网中，人类正在这张有限的微观网络中探寻更多奥秘，然而，“绝对”本身是一个极易推翻的命题，稍有不慎便会坠入无尽深渊。

　　从相对平等的游群时代与部落时代至阶级分化的酋邦时代与国家时代，从狩猎捕捞的攫取经济至栽培耕种的生产经济，万年光景转瞬即逝，长期走在生物进化前沿的人类无时无刻都在发现和运用真理，每一位求知的人类在黑暗中摸索出的星星之火都在将来的某一时刻成为燎原的熊熊烈火，真理在人类早期社会阶段促使着国家机器的渐进式形成和思维模式的跳跃式发展。

　　“绝对”与否，与人类社会的发展程度和统治阶级的意识形态不无关系，真理滥觞于人类对上帝惊鸿一瞥的无限遐思，时过境迁，它亦可沦为驭民的桎梏，设想时光之钟拨回中世纪的欧洲，国家以不容置疑的权威和至高无上的权势统辖着人类的思考方式，真理的存在与存在的形式源于当权者们与“绝对真理”之间产生的能够维系社会根基长久稳定和帝国机器高效运转的交集，普罗大众自然而然地认为“地平说”是绝对真理，绝对真理的发展是封建掌权者们绝对主导地位在意识层面的体现，统治者难以接受撼动官方真理巨石的支点的存在，故而严苛的刑罚成为捍卫“真理尊严”的直接手段与忠实卫士，试图挑战与蹂躏绝对真理的“异教徒”在背负叛国与叛民的双重重担中被千夫所指，在相当长的一段时间里，封建时代的真理权威确实得到了有效保障，如此看来，构建绝对真理不失为一项成本极低、回馈极高的做法，一纸官方撰写的真理凭证便可胜过千军万马，如今我们看来，“地平说”不过是思维与认知滞后的产物，然而，我们也能够清楚地看到，社会生产力的曲折发展是偌大的人类社会枯木逢春的绝佳催化剂，当人文主义者的笔锋划破中世纪的薄纱，人类便不再将因循良久的真理奉若神明，接踵而至的革命烽火随之燃尽封建真理的羽翼。

　　伴随着黎明的曙光划破寂寥的长夜，一批批洞若观火的新兴学者在思想革命中前仆后继地高举思想解放的旗帜建万世不朽之功勋，他们矗立于科学真理之巅，质疑旧时代绝对真理的客观真实性，他们在自由发散的思维风暴中惊奇地发现，现实世界与世俗观念往往相去甚远，当理论与实践相悖，真理便不再绝对，当哥伦布无法认同环游的是一个平平整整的畸形世界，“地平说”便难以自圆其说，鉴于新的真相公之于世，“地圆说”随之成为新纪元的真理，过去式的真理长城不攻自破，他们在科学的干柴与焰火中终结了荒诞真理充斥的理性与感性思维的时代，树立起了一座座血肉筑成的真理丰碑。

　　而今，真理与人类血溶于水，离开真理的人类好似拦腰折断的朽木，在凄风苦雨中渐化泥泞，然而若干年后，宇宙走向坍缩，生物走向消亡，物质将不复存在，分子将荡然无存，届时真理是否还能留存于世，我们难以得知，唯一知晓的是，人类离不开真理，更离不开科学的真理，人类的肉体无法与天同寿，但科学的真理可以与天长存。

　　我们有理由相信，人类正反哺于上帝的恩惠，从适应波谲云诡的现实世界至缔造欣欣向荣的人类社会，人类正致力于更好地利用普世真理构建万民所向的簇新时代，展望人类历史，我们深知人类如沧海一粟，也深信人类的认知永无止境，从第一位好奇冉冉升起的新月的人类仰望星空伊始，真理便如雨后春笋般推动着时代按部就班地前行，人类一直在突破前人真理的基础上完成自我升级，宇宙之广袤，我们允许尚未发现的星球的存在，也允许永远存在尚未发现的星球的客观事实，人类世界的真理难以恒定，恒定的只有人类探索与追求真理的矫健步伐。

　　事实上，现实真理的长度随时代波浪式的发展而不断延伸，人类认知的深度在自我的优化和世界的变革中不断拓展，或许真理并非绝对，亦或存在绝对真理，但真理通常是契合当代社会需求与发展的客观存在，从某种角度上说，真理是介于人类“需求”与“认知”之间的某个有限时间点上的产物，渐变的真理是人类社会时间线不断延展的必然趋势，基于此，或许相对真理才是人类社会永恒的主题。

　　徐浩宇