辞旧迎新话“元旦”

　　辞旧迎新话“元旦”

　　方鸿儒

　　“元旦”一词，在我国原指“农历正月初一”。宋·吴自牧《梦梁录》中《正月》：“正月朔日（朔日：初一），谓之元旦，俗呼为新年。”

　　“元”，是“开始、第一”；“旦”，是象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。“元旦”就是新年的第一天。

　　我国历代“元旦”的起始并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，以夏历正月为岁首，以正月初一为“元旦”，一直沿用到辛亥革命。

　　夏历“元旦”（亦即今称“春节”）是辞旧迎新的节日。岁月于人寿，每于此时此刻，更显“增中减”。唐·白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩（秩：十年），屈指几多人”，诗人在表达自己虽年逾花甲，但不惧衰老、喜迎春天的同时，未免也流露了时光荏苒、人生短暂的感慨。

　　“元旦”有“元日、元正、元朔、元春”等诸多别称。从古到今，历代诗人都为“元旦”抒情作诗，留下不少名篇佳作。当然，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳（日出时光亮的样子）日，总把新桃换旧符。”爆竹声中送走旧岁，家家户户沐浴在春日的暖阳中，开怀畅饮醇香的屠苏酒，忙着用崭新的题着门神的桃木符换掉旧符，祈求新的一年丰衣足食，阖家安康，充分表现出“元日”过年的欢乐气氛，为后人传诵不衰。

　　中华民国建立，孙中山为了“行夏正（夏历正月），所以顺农时；从西历，所以便统计”，于是定正月初一为“春节”，而以西历（公历）一月一日为“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所说的“元旦”，是1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即“公历”。为区别农历和公历两个“新年”，便把农历正月初一改称为“春节”，公历一月一日定为“元旦”。至此“元旦”才成为我国法定节假日，并与国际节庆日“元旦”相统一。

　　公历“元旦”，则是世界各国人民共同欢庆的佳节。新年除夕的晚上，人们聚集在教堂、街头或广场，唱诗、祈祷、祝福，一同迎候那除旧更新的一瞬。午夜12点整，世界各地教堂钟声齐鸣，乐队高奏有名的怀旧歌曲《一路平安》。在音乐声中，激动的人们拥抱一起，人们就这样怀着惜别的感伤和对新生活的向往共同迎来新的一年。