常饱大舅

　　常饱大舅

　　柳育谈

　　大千世界，有人一看到美女的婀娜多姿，眼睛就像被施了定身法，挪都挪不开；有人一想到金钱能带来的富足，做梦都能笑出声。可我常饱大舅呢，偏偏对人粪尿，木制粪缸、尿桶和粪勺，这些旁人嫌脏的玩意儿爱得死心塌地。

　　一

　　1930年夏天的一个午后，天空简直像被打翻了墨水瓶，乌云仿佛发了疯，翻滚涌动，压得姜云村的黑瓦房檐，就像快散架一样。我外婆，挺着个大肚子，手里紧紧攥着那条打了好几个结，退了本色的裤带，火急火燎地往尿桶间冲。在姜云村，茅房就叫尿桶间。说时迟那时快，一道闪电恍如发狂的银龙，把天空撕得七零八落，紧接着一声炸雷，硬生生把村对面山上，那棵活了上千年的古松劈成了两半。外婆惊得心口“突突”直跳，羊水比尿还急,先破流。

　　外公顶着倾盆大雨，深一脚浅一脚地，把外婆拽到屋里那张铺着稻秆的木板床上。就在雷电震得人耳朵发麻的轰鸣声里，我大舅地来到了人世间。村里人听说，这男孩差点在尿桶间出生，送来了小名，叫:尿桶间。

　　大舅长到九岁，跟着私塾的刘先生读冬书。刘先生捻着花白的胡须琢磨：“给这孩子取个啥学名好呢？‘余粮’‘余钱’‘余财’早被村里人抢先用光。”外婆在旁插话：“眼下全村人饿得肚子咕咕叫，要不就叫‘常饱’吧，讨个好彩头。”

　　二

　　我上小学那会，常饱大舅个头四十多岁，也就一米四高。几根黄得如秋收后田里稻茬的黄发，在黑发中竖着。眉毛淡得啊，要是离远点看，根本就瞅不见，眼睛像两颗小绿豆嵌在脸上。鼻梁塌得扁扁的。嘴巴长得特别吝啬，感觉平时要从里面蹦出个字都费劲。就那么几根胡茬，像倔强的小钉子，从下巴上冒出来。唯独那对招风耳，又长又大，耳珠滚圆，跟他那张娃娃脸放在一块，怎么看都不协调，就像把两个大蒲扇安在小泥人脑袋上。

　　姜云村在深山里头，沟谷深得像老天爷用刀劈出来，走在路上都得手脚并用。稻田还在老远的地方，走一趟能把人骨头架子都给颠散。大舅挑不起重担，一下田干活，水淹裤裆。可在那个化肥比金子还难搞到手的年代，大舅却在村里成了香饽饽。

　　大舅有手烧泥灰的绝活，什么锅底焚烧法、一线天焚烧法、三角包抄法、四面楚歌法、五马分尸法，听着这些名字感觉像武侠小说里的武功秘籍？还真别说，这些稀奇古怪的法子特别管用，硬生生使第三生产队的灰寮里堆满了优质泥灰。

　　那时候村里有规定，按家按人丁摊派人粪尿，用来捣浇泥灰给田施肥。可有些人啊，偷偷在人粪尿里兑水。大舅只要远远瞄一眼人粪尿的颜色，再凑到两米内闻闻味，就能像个精密探测器，精准无误地判断出这桶人粪尿里兑了多少水，一次都没出过错。在他的监督下，第三队各家交上来的人粪尿，都是“原汁原味”。

　　大舅还有个绝技，就是在破旧的粪缸、粪桶木板上采集尿桶霜。尿桶霜看起来灰不溜秋、毫不起眼，可水稻育秧，那就是顶级营养品。经它滋养的秧苗，如吃了兴奋剂，长得又粗又壮。

　　那时候在姜云村，流传着大舅的口头禅：“农作物也如人。你给它吃吃，它才会给你吃吃；你给它喂饱，它才给你吃饱。”

　　虽说那时候还没有高产的杂交水稻，种的都是云和粳、大仓黄、野猪吓,这些产量低得可怜的传统品种，可第三生产队的社员，不仅每顿都能吃上白花花的大米饭，就连土豆番薯都多到拿去喂猪饲鸡养鸭。不少姑娘眼巴巴地，盼着能嫁到姜云村第三队来。

　　当年，第三队粮仓黄泥墙上，特意请人浓墨重彩绘了米把高的大字：“三队有了吴常饱，社员人人吃得饱！”现在那几个字还隐隐约约能瞧见。

　　大舅的名声如同长了翅膀，县里那些先进生产大队，慕名前来取经。大舅把自己的经验全倒了出来。可奇怪的是，关于怎么观察人粪尿颜色，闻气味判断兑水情况这一绝活，没人能真正学明白，大舅俨然掌握了一门神秘的“人粪尿判断学”。

　　三

　　大舅娶妻生子，生活压力如同吹气球，越来越大。每到冬闲，村里身强力壮的社员，偷偷摸摸地往闽赣皖的香菇寮跑。大舅就跟着范师傅，在离姜云村五里地外的葛山村里做衣裳，顺带缝补。

　　有一天上午，范师傅突然捂着肚子，急巴巴地往尿桶间冲。一刻钟过去，大舅要用铜尺量一下布料的长宽，把整个场地翻了个底朝天，还是不见铜尺。大舅这下火烧火燎地往尿桶间门口跑，站在那儿眼巴巴地四处张望，眼睛里全是焦急。

　　范师傅在里头满脸疑惑地问：“你来尿桶间找什么？”

　　“我找尺！”大舅大声回答。

　　“找吃的？那你该去锅灶间啊。”范师傅一脸茫然，显然是把大舅的话听

　　岔了。

　　“师傅，我找的是铜尺！”大舅提高了音量，声音都有点变调。

　　“你吃就吃呗，还来找我同吃，不用这么客气。”范师傅还是一头雾水，

　　没反应过来。

　　“师傅，我找量布尺啊！”大舅一着急，有点语无伦次。

　　“你找凉污吃？你去别的尿桶间吧，我这儿刚放出来的可都是热污。”

　　在姜云村这一片，“吴”“污”“粪”“布”读音都差不多，这一来二去

　　的，误会好像滚雪球，越来越大，气氛尴尬。

　　范师傅忍不住“嗤”地笑出声，就在这时候，他手里那把用了三十多年，

　　被摸得油光水滑的量布铜尺，没拿稳，“通”的一声掉进了粪桶里。瞬间，粪桶里飞溅起一树粪水花，溅了他一屁股。范师傅脸上一阵扭曲，胃里一阵翻腾。

　　他气呼呼地回到做衣场，拿起长烟管，“吧嗒吧嗒”地猛吸着烟，一口接一口地吐出浓浓的烟雾，嘴里还不停嘟囔着：“尿桶间啊尿桶间，吴常饱啊吴常饱。吃饭的家伙掉进粪缸，这肯定是不祥的征兆，看来咱们这合作没法继续，散伙吧！”就这样，大舅和范师傅的合作，就因为这场乌龙，无奈地画上了句号。

　　四

　　大舅回到了姜云村，就碰上毛山头的郁彬师傅来村里箍桶。郁师傅手艺，在十里八乡响当当。大舅一看，眼睛都直了。一番交谈后，大舅拜了师，从此踏上了箍桶的道路。

　　大舅这人，天生心灵手巧，加上勤奋好学，没过多长时间，手艺就青出于蓝。郁彬师傅看在眼里，喜在心头。有一天，屋檐下的冰柱挂得足有一米多，师徒俩围坐在中堂的火盆边。火盆里炉灰和木炭舔舐着，散发出阵阵香甜的畲族红番薯。郁师傅用根小木棍翻着番薯说：“常饱啊，术业有专攻，学习不等于抄袭。你现在应该出去看看外面的大世界。”

　　师傅这一番话，就像往大舅心里平静的湖面扔了颗大石头，“扑通”一声，激起了层层涟漪。大舅心动，简单提了个干粮袋，踏上了旅程。

　　大舅来到沙湾公社严坑村，一眼望去，在严坑村那光滑得能照出人影的石径路旁，一座座三米多高的木楼，错落有致地排列着。房顶上黑瓦片整整齐齐，地面上摆满了各式各样的木制粪缸。大小粪缸四面通透。粪缸上部铺着一层横木板。横木板中间特意空出一块，人往上面一蹲排泄，人粪尿就顺着粪缸里的斜板，慢悠悠地滑落下去。横木板上头，规规矩矩地摆放着一排排木制尿桶，边上靠着木头粪勺，特别讲究。大舅好奇地打听了一下，才知道在严坑村兄弟分家，有大哥优先挑选大粪缸，小弟只能选小粪缸的风俗。

　　离开严坑村后，大舅来到了葛山公社竹山林海里的岗头村。他像个探险家，挨家挨户地探访尿桶间。这村的木制粪缸那竹篾箍箍得紧实，看起来特别厚实，感觉就算大象在上面蹦跶都没事，能扛得住岁月的各种折腾。粪缸上面全铺着寸把厚的横木松树板，大舅纳闷，拉了个村民就问为啥？村民一五一十地跟他讲，原来以前有人用杉木板，结果有个孩子在上面练习跳高，“咔嚓”一声，木板断了，孩子直接掉进粪缸里，捞上来后，村里人送给他绰号：尿桶间；还有一回，公社一个胖得像小山的干部，不小心踩断杉木板，掉进粪缸，费了九牛二虎之力，在里面扑腾了好久才狼狈地攀爬出来。从那以后，村里就都改用更结实的松木板。这里的竹制粪勺也特别多，每一个都做得精细，近乎艺术品，感觉里面都藏着匠人的一片心血。

　　大舅一回村，抠了松脂，捡了桐子。在他儿子，也就是我表哥吴一杭，一番钻研捣鼓，桐子榨出了桐油。

　　大舅收集村里小孩的童子尿，捣鼓出松脂桐油隔离液。神奇的是，几年过去，隔离液下的胶质，完好如初。

　　一切准备妥当，大舅带着舅妈、我爸我妈，到了自留山,砍了杉木、松木和毛竹,还把原来那破烂的尿桶间拆了。

　　接下来的日子，大舅像个不知疲倦的永动机，经过四七二十八天的折腾，一座崭新的尿桶间，在村口进来的鱼塘边拔地而起。

　　这尿桶间屋顶人字架，四面通风，像个超级大风口。上面铺着乌黑发亮的瓦片。上层四周用桐油漆成金黄色的杉木板，疏密刚好，既能透气漏风，又能把隐私藏得严实。尿桶间木门，外面能上锁，里面能插销。下层是四个高和直径都是一米四的圆柱体粪缸，四周通风，木板又粗又厚，竹箍结结实实，公母缝隙刷了松脂，粪水休想漏出去。粪缸周边阴刻了甲乙丙丁四个大字，仿佛在大声宣告它们的使命。粪缸上的横木，全是寸厚的松木，香气扑鼻。粪缸里人粪尿的挡板，倒等腰梯形状，还贴心地锯了踏步级。横木上的八只尿桶，一对对分别阳刻着梅、兰、竹、菊“四君子”，给这尿桶间添了不少文雅气息。四个人粪勺，全用大毛竹刚露出泥面那部分做的，还留着暗紫色的笋痣痕，上面分别阴刻着四个字：天下粪仓。霸气又不失韵味，感觉这粪勺一出手，就能掌管天下的粪尿。

　　大舅这杰作一完成，就像黑夜里点亮了超级大灯泡，把全村人的目光都吸引过来。大家看这稀奇玩意，对这新式尿桶间赞不绝口。来参观的人，都在这儿留下人粪尿。不到一天，每个粪缸就被灌了半缸。大舅看着自己的心血这么受欢迎，笑得眼睛都眯成一条缝，还现场接了好几家建造尿桶间的活。

　　大舅建造尿桶间，依着山势、傍着水流，曲径通幽，整体款式，宛如江南园林楼台亭阁般精致。在姜云村那黄墙条石门框大木门外，石径路边，尿桶间充满了典雅，让人感觉走进了画里。

　　粪缸、尿桶、粪勺这些普普通通的物件，在大舅手里，就像被施了魔法，变成文化的载体。粪缸上面常常阳刻着的字词：“上粪、倒粪、出粪、大粪、粪治、粪汁、粪肥、粪土臣、画瓶盛粪、蜣螂转粪”等等，每个字词背后，都藏着一段农耕文化的小故事。尿桶阴刻着蜻蜓、蜜蜂、蝴蝶、知了、蚯蚓、金铃等昆虫图案，感觉这些小昆虫下一秒就要活过来，叽叽喳喳诉说田园生活的趣事。

　　就这么几年间，姜云村的尿桶间成了远近闻名的奇特风景，简直就是个现实版的“网红打卡地”，吸引了不少外人来参观，那阵仗，就像大家都在抢着参观5A景区，成了姜云村的一张超亮眼名片。

　　然而，1992年之后，化肥市场全面放开。大舅盖尿桶间的活儿，就像霜打的茄子，越来越少。

　　五

　　过了几年，清明节后，大舅舅妈被在县政府的儿子吴一杭接到了县城。他们住进小区H幢复式楼里。楼顶上，大舅摆了一排排泡沫箱，种上各种蔬菜。他和舅妈偷偷拒用抽水马桶，把人粪尿解在痰盂里，然后悄咪咪地埋在土里做基肥。说来也怪，用人粪尿种出来的蔬菜，格外鲜嫩可口，家里人吃得赞不绝口，好像在吃什么山珍海味。

　　接下来几年，吴一杭常常带着大舅舅妈出去旅行。大舅对梯田博物馆、农业博物馆情有独钟，一到这些地方，到处寻觅尿桶、粪缸、粪勺的踪影。可这些曾经熟悉得不能再熟悉的物件，就像人间蒸发，怎么都找不着。大舅的眼神里，时不时就流露出一丝失落和怅惘，像个丢了宝贝的孩子。

　　2012年，吴一杭开车带着大舅，重返姜云村过迎神节。大舅一看到村里的景象，村里再也看不到那熟悉的尿桶间，粪缸、粪桶和粪勺，取而代之的是干净整洁的瓷砖厕所和纯白的抽水马桶。这一切都变得那么陌生，大舅心里五味杂陈，感觉自己的青春和回忆，都跟着这些老物件一块儿消失得无影无踪。

　　大舅回到县城后，心情一直没法平静。他找到我，一脸严肃地跟我说起这事。我归纳他的意思：人粪尿作为天然肥料，那可是中华农耕文化的“大功臣”，滋养了咱们这文明古国几千年，功劳大得很。可如今，这古老的农耕文化正慢慢远去，不仅找不到以前的影子，连那熟悉的味道都闻不着。他就希望粪缸、粪桶、粪勺等这些木制品，能放在博物馆里，让后人还能有个能追寻那段历史的物件。

　　听了大舅的话，我开车带着他来到姜云村，在村委宿舍住下。我们请村人帮助，花了三天时间，在各村搜罗木制粪缸、尿桶、粪勺。大舅亲自把关，把这些物件在老家空旷的房间里堆得满满当当。回城后，他还叮嘱我，一定要给这些东西找个好地方安置。我就把大舅的愿望发到网络上。

　　六

　　2025年立春，玉兰花盛开，大舅在屋里摔了一跤，送往医院。这一次，阎王好像会定位。一天下午，大舅回光返照，口齿清晰地向吴一杭交代心事。

　　吴一杭拿出华为手机，拨通电话，聊了一会儿后，说：“老同学，我父亲有一批和人粪尿有关的木制工具，想无偿捐给你们馆，你们愿意收藏吗？”

　　“好的。好的。具体的事儿，我让收集员跟你联系。”对方爽快答应。

　　吴一杭放下手机，一转身，大舅才安详地闭上了眼，享年九十有五。

　　大舅七七之日，江南某省农业博物馆的一辆大货车，开进姜云村，把大舅的收藏装了满满一车。紧接着，货车缓缓驶离了云腾雾绕的姜云大山。

　　2025年4月17日于景宁原创

　　柳育谈。60后。浙江景宁畲族自治县人。邓公第二次南巡之前，搜集整理民间文学，入选“三套集成”省地县卷140余篇；发表小说散文童话寓言二十有余，曾是浙江省民间文艺家协会会员、丽水地区作家协会会员。之后，三十二载，专一画线条教素描；挥彩笔涂色彩，辅导美术学生无数，获初中美术高级教师（五级）、市学科带头人、县名师等。成为时间富翁之后，守拙茁茁园，拒化肥农药，时令蔬菜常盈余；重炖周树人，慢煮汪曾祺，反刍人生，月撰拙作，以防痴呆。