流淌的乡愁

　　流淌的乡愁

　　惊鸿小舟于2025年7月22日于寒舍

　　每次返乡，惊鸿都有不同的感受，仿佛经历一次思想的涤荡。然而，故土的乡愁，那深埋心底的音符，却始终如一，静静守候着每一个归乡的游子。当惊鸿再次踏上心心念念的土地，一场霏霏细雨悄然飘落，惊醒了懒散的梦境，也牵引出尘封的往事……

　　惊鸿的故乡，是碧罗雪山脚下一座宁静的村庄——恩罗村。它东望历史文化古镇营盘街，西邻怒江旧州府碧江县，北接迪庆州维西县，南连大理州云龙县。曾几何时，恩罗是连接兰坪、剑川等内地与边境的交通要冲，茶马古道上的重要驿站。兰坪啦井的盐、茶等物资源源不断经此分流至碧江、泸水、福贡、贡山这“边四县”；而边地的漆油、蔬菜等土产，也经由恩罗输往内地。作为枢纽，恩罗曾享有过一段繁荣的时光。

　　四通八达的交通，不仅带来了物资的流动，更催生了思想的奔放与教育的勃兴。恩罗完小，这座雪山脚下的小学，竟成了黄柏、岩头、小桥等周边村落的教育中心。鼎盛时期，它甚至办起了附设初中班。一代代学子从这里走出山坳，奔赴各自的人生舞台：长沙经济学院的高材生、昆明理工大学的才俊、云南大学的法学专才、西南师范大学俊杰乃至北大的骄子，还有众多专科院校的人才，不胜枚举。他们汲取母校的养分，在社会各个领域绽放光彩，其中不乏两位厅级干部、五位处级干部以及无数科级干部与专业技术人才。

　　然而，历史的变迁悄然降临。1973年，因地质灾害、地域局限与发展受限，怒江州府从知子罗南迁至泸水六库，碧江作为行政中心的地位逐渐消逝。1986年，碧江县撤销建制，一分为二：匹河、子里甲、架科底划归福贡县；古登、洛本卓并入泸水县。

　　大势所趋，恩罗村也深受影响。随着碧江中心地位的丧失及其县制的撤销，规划中的兰坪至碧江公路戛然而止。后来，兰坪中排、石登通往营盘的公路，也绕开了恩罗，从小桥村下的甸尾村直抵营盘街。恩罗作为交通枢纽的优势荡然无存。区位的失落，意味着发展机遇的流失。加之恩罗村通电较晚，迟至上世纪90年代方见光明，这在某种程度上也制约了村庄的进一步前行。

　　时代奔涌向前，村庄亦在演变。但烙印在惊鸿心底的乡愁音符，却从未改变，甚至已融入血脉。踏入这山青水秀的小村，满目皆是流淌的岁月，处处都是史诗般的乐章。巍巍碧罗山，滔滔沧江流。竹林深处溪声淙淙，田园之间牧歌悠扬。它虽如穹庐笼盖四野，却更像婴儿温暖的摇篮。置身其中，静可聆听天籁撩拨心弦，动可嬉戏小桥流水人家。正如惊鸿曾写：“雪山溪流炊烟袅，古道老树奔马。天降石畔书声朗，神女峰下欢歌扬。山间一小寨，潜藏万卷书。”

　　在惊鸿的记忆里，一座碧罗雪山、一对千年古树、一尊神女奇峰、一方天降巨石，共同构成了那魂牵梦萦的意境，那流淌不息的乡愁音符。人们常说，背倚青山，足临碧水，便是人居福地。恩罗，便是这理想的安居之所——虽无广袤平畴，却有诗画田园；虽少坦途通衢，却也曲径通幽。

　　乡愁音符之一：碧罗雪山

　　最是难忘那座巍峨挺拔的碧罗雪山。它与隔怒江相望的高黎贡山、隔澜沧江相对的云岭并肩而立，造就了“三山夹两江”的天下奇观——世界自然遗产“三江并流”。碧罗雪山居中，静卧于怒江与澜沧江之间。它既是故乡坚实的依靠，也曾是地理的阻隔。儿时懵懂，最大的梦想便是翻越它，去瞧瞧山那边的风景，却终未成行。因在兰坪一中读高中，惊鸿未能像就读州民族中学的本村学友那样，亲身翻越山岭，经历那段人生跋涉。后来多次探访旧州府知子罗，才知晓了山后的美景与故事。碧罗雪山，是恩罗村的守护神，亦是生命之源。从它怀抱中流出的凤塔河与弥罗烟河，如同母亲甘甜的乳汁，滋养着恩罗广袤的田畴，哺育着代代相传的乡民。惊鸿曾有幸目睹山巅彩云缭绕，幻化出龙腾虎跃之象，莫非是天佑华夏，神护恩罗？村中仰望，山势如卧龙隐现，又如伏虎长啸。惊鸿曾惊叹：此乃卧虎藏龙之地，亦寓龙争虎斗之势。然历经世事，方悟最高境界，原是“泠泠七弦上，静听松风寒”。看遍人生百态，更觉高处不胜寒，只愿静守平湖，淡看秋月。这或许是碧罗雪山赐予恩罗人的哲思，亦是一位平凡百姓的福泽。

　　乡愁音符之二：相思古树

　　世间有古树，古树亦有灵。广西有情侣树相互搀扶，贵州深山有千年人形树相拥而长，湖北神农架有情侣树隔路守望，重庆有鸳鸯树相拥同生，兰坪罗古箐亦有情侣树盘根错节，共祝良缘。恩罗也有一对千年黄连木古树，却似一对苦命的恋人，隔溪相望。

　　东村有一棵体型硕大如蘑菇包状的黄连木，历经沧桑仍亭亭玉立，人称“公树”。西村亦有一棵伞状黄连木，静立村尾，四季守护乡民，人称“母树”。相传，在遥远的过去，村中一对青年男女情投意合，却遭“父母之命，媒妁之言”阻隔。抗争无果，二人最终以死殉情。不知过了多少年，东村尾竟生出一棵黄连木，茁壮成长，蔚为奇观。更奇的是，西村也长出一棵，同样参天蔽日。曾有村人欲伐之为薪，斧落枝断之际，忽地雷电交加，竟劈死一只母鸡。伐木者惊骇失色，从此再无人敢动此树。村人深信，这对千年黄连木，便是那对痴情男女所化。他们隔着小溪日夜凝望，长相厮守，共同守护着全村的福祉与安宁。

　　乡愁音符之三：天降奇石

　　自惊鸿记事起，一方天然巨石便横亘在一片美丽的梯田之中，村人称其为“天降石”。其来历颇为奇异。据村中长者讲述，很久以前，东西村之间曾有一大片丰饶水田，水源充足，地势平坦，五谷丰登。村民日出而作，日落而息，邻里和睦，鸡犬相闻。然而村中有一户雷姓人家，生性霸道，欺凌乡里，人称“雷老虎”。一次强抢村中女子为妻，女子不从，自缢身亡。不久后，一个风雨交加、电闪雷鸣的深夜，张老虎家的田里，竟凭空出现了一块硕大无比的巨石。村民多方查探，不见滚落痕迹，亦非人力可为，疑为天外陨石，故名“天降石”。多年后，福贡县匹河乡也出现一块较小的“飞来石”。另有一传说，村外崖洞曾住一位力大无穷、专行善事的巨人“大颚”。外村一人挑衅他，他愤而用竹篾吊起一块数千斤重的石砣掷去，不料失手砸死了对方。传说这天降石便是大颚从远处背来，故意弃于大颚田中以示惩戒。真相虽因年代久远无从考证，但巨石非人力所为确凿无疑。雷老虎经此一吓，魂飞魄散，从此洗心革面，广行善事，反受村民称颂。天降石遂成村中教化后辈品行的圣地，每逢春节前后，长辈便带孩童至此，讲述往事。儿时的惊鸿不解其中深意，带着初生牛犊的无畏，常与学友逃学至此，在巨石上嬉戏玩耍。

　　乡愁音符之四：神女峰

　　东村上方有一座小山峰，状如驼峰，村民敬称“神女峰”。相传曾有一位神女在此峰修行，洞府便在山洞之中。从西村眺望，峰顶有一石台形似手推磨，疑是神女所用。传说在遥远的年代，神女为护佑此村在此落脚，保佑此地风调雨顺，四季平安。在那些艰苦岁月，村中每逢红白喜事，常感用具匮乏。村民便自发到神女峰焚香祈告，向神女借用盆碗等物。神女慷慨应允，有求必应。起初，村民恪守诚信，有借有还。然而人心易变，贪念渐生，竟有人以次品或破损之物归还。神女震怒，从此闭门谢客，任村民如何恳求，再不回应。终因少数人的失信，令全村失去了这份福祉。如今，神女峰依然矗立村头，如一位沉默的信使，无声地告诫着村民：重信守诺，多行善举，失信者终将被弃。

　　如今，惊鸿离开故土已三十余载。故乡虽是人世间一个小小的村落，那份乡愁却从未断绝。时常在梦中漫步田园，徘徊于乡愁的音符之间，心中萦绕着“农夫荷锄至，相见语依依”的温情。于惊鸿而言，乡愁是心中流淌不息的音符，是早已融入血脉的深情。

　　作者简介：张向东，笔名惊鸿小舟。云南省怒江州兰坪县人，白族，机关干部。爱好文学，喜欢独立思考。具有较强的文学功底，曾在各种刊物、网络上发表数十篇文章。