《衣带赞》照汗青

　　《衣带赞》照汗青

　　方鸿儒

　　文天祥（1236年－1283年），字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋末年政治家、文学家、抗元名臣。少有大志，意志超常，御试对策，进士第一，步入仕途，屡遭排挤。宋亡之际，起兵勤王，任右丞相，出使元营，逃脱南归，立志复国，直至战败被俘，于1283年从容就义，年仅47岁。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，其诗集《指南录》凡180首，具有诗史价值。

　　南宋瑞宗景炎三年（1278年），文天祥在五岭坡（广东海丰北）战败被俘，元将张弘范要他写信招降张世杰（南宋末年抗元名将）。文天祥说：“吾不能捍（保护）父母，乃（难道）教人叛父母，可乎？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥便将自己所写的《过零丁洋》诗给张弘范。其诗尾联：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，大义凛然，以死明志。

　　张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。次年被送至元大都（今北京），被囚三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。“余囚北庭，坐一土室”，“浩然者，乃天地之正气也”，在狱中所作《正气歌》千古传诵。

　　元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我承蒙受大宋皇朝的恩泽，身为宰相，又怎能侍奉两朝君主呢？但愿赐我一死就满足了。”

　　文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我挽救大宋王朝的使命就此结束了”，向南方叩拜再三受刑而死。

　　文天祥遇难之后，人们在他的衣带中发现绝笔遗言：“吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣。顷（不久前）被执（拘）以来，欲引决（自杀）而无间（机会），今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”后世将其中的赞文称为《衣带赞》。

　　“赞”是古代的一种文体，篇幅短小，四言押韵。明学者徐师曾在《文体明辨》中把“赞”分为杂赞、哀赞、史赞三类：“杂赞”褒美人物、文章、书画；“哀赞”哀人之殁而赞扬其德操；“史赞”用于对历史人物的品评。文天祥的《衣带赞》当属“哀赞”，是对自己秉承的人生理念昭告天下。

　　“孔曰成仁”：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）“孟曰取义”：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子·吿子上》）“读圣贤书，所学何事？”——杀身成仁，舍生取义，完成人生境界的飞跃，成就人生的“第二生命”。“而今而后，庶几无愧！”——《衣带赞》照汗青，俯仰无愧天地！